当地婚姻习俗调查报告(最新3篇)
当地婚姻习俗调查报告 篇一
近期,我们进行了一项关于当地婚姻习俗的调查。通过访谈、问卷调查和观察,我们收集了大量的数据和信息。本报告将向您呈现我们的调查结果和分析。
首先,我们对于当地的婚姻习俗进行了深入的了解。在这个地区,婚姻被视为一种重要的社会关系,被赋予了很高的价值。婚姻不仅仅是两个人的事情,更是两个家庭的联姻。因此,婚姻的过程和仪式都非常繁琐而庄重。
在本地区,婚礼通常分为三个主要阶段:婚前准备、婚礼仪式和婚后庆祝。在婚前准备阶段,双方家庭会进行详细的交流和商议,确定婚姻的各项事宜。这包括彩礼的金额、婚礼日期和地点等。另外,还需要进行一系列的仪式,如求婚仪式和婚姻承诺仪式。
婚礼仪式是整个婚姻过程中最重要的环节。根据我们的调查,大多数婚礼仪式都在当地的庙宇举行。在婚礼当天,新郎和新娘会穿上传统的婚纱和礼服,然后在家人和朋友的见证下进行宣誓和交换誓言。随后,他们会进行祈福仪式,祈求神灵保佑他们的婚姻幸福和长久。
婚后庆祝是整个婚礼过程中最欢乐的部分。新婚夫妇会举办盛大的婚宴,邀请亲朋好友一同庆祝他们的婚姻。在宴会上,会有丰盛的食物和美酒,还有歌舞表演和传统的婚礼游戏。这个阶段通常持续几天,为新婚夫妇和家人朋友带来了很多快乐和欢乐。
通过我们的调查,我们发现当地婚姻习俗的背后蕴含着浓厚的文化和社会意义。婚姻在这个地区被视为一种家族和社会的认可和祝福,因此,婚礼仪式和庆祝活动非常重要。这不仅是两个人的喜事,更是整个社区的喜事。
在未来,我们建议在保留传统婚姻习俗的同时,也应该适应时代的发展和变化。婚姻应该是两个人的幸福和成长的开始,而不是仅仅追求形式和排场。因此,我们鼓励当地人民在婚姻中注重真爱和互相尊重,而不仅仅是仪式和礼仪。
总之,通过这次调查,我们深入了解了当地婚姻习俗的特点和意义。我们希望这份报告对于进一步研究和保护当地婚姻文化有所帮助。
当地婚姻习俗调查报告 篇二
在我们最近进行的当地婚姻习俗调查中,我们发现了一些有趣的数据和信息。本报告将向您介绍我们的调查结果并进行分析。
首先,我们调查了当地人对于婚姻的态度和价值观。通过问卷调查,我们发现大多数人认为婚姻是一种重要的社会关系,是两个人相互承诺和相互支持的开始。他们认为婚姻是一种责任和义务,需要双方共同努力和维护。另外,我们也发现一部分人对于传统婚姻观念的认同度有所下降,更加注重个人的幸福和自由。
其次,我们研究了当地婚姻仪式的变化和演变。根据我们的调查,现代婚礼仪式相比传统婚礼仪式有着很大的不同。现代婚礼更加简洁和个性化,注重新人的个人风格和品味。很多新人选择在户外或者特殊场地举行婚礼,而不是传统的庙宇或宴会厅。此外,新人也更加注重婚礼的创意和互动性,会安排一些婚礼游戏和表演,增加婚礼的趣味性和参与感。
最后,我们调查了当地人对于婚姻习俗的认同和传承。尽管现代婚礼仪式有所变化,但大多数人仍然认同传统婚姻习俗的重要性。他们认为传统婚礼仪式是对于家族和文化的尊重和传承,具有深厚的历史和意义。因此,他们会尽量保留传统仪式和习俗,在婚礼中融入一些传统元素,以表达对于传统的敬意和珍视。
通过我们的调查,我们得出的结论是,当地婚姻习俗正在经历着变化和演变,但传统习俗仍然占据着重要的地位。婚姻被当地人民视为一种家族和社会的认可和祝福,因此婚礼仪式和庆祝活动非常重要。同时,现代婚礼更加注重个性化和创意,强调新人的个人选择和幸福感。
总之,通过这次调查,我们对于当地婚姻习俗的特点和变化有了更深入的了解。我们希望这份报告对于进一步研究和保护当地婚姻文化有所帮助,并为当地人民提供有益的参考和建议。
当地婚姻习俗调查报告 篇三
关于当地婚姻习俗调查报告
婚姻是人生一大重事,忽视不得也小看不得,过了这道坎,就步入了人生的第二个漫长的等待期,等待着新生命的诞生,等待一个崭新世界的来临,等待他们以后也会像我们一样的继续这样使命下去,一切看起来是那么顺其自然。婚姻作为人生这么重要的事,历来受到人们的重视,而婚礼作为重中之重肯定也不会可以轻视,隆重婚礼上的各种各样的礼节和习俗也是很值得注意的,婚礼特色因地区、时间而有所不同,而今天要讲的就是我们石桥镇当地的婚姻习俗,虽然中国民族的婚礼很多习俗与理解是相通的,但是每个地区都会有各自的特色。
在广西最东面,此地处于两广交界地,位于苍梧县东北部,距梧州市57公里,属亚热带、半丘陵地区,气候温和,土地肥沃,经济以农业为主,盛产优质稻谷,俗称苍梧县北部粮仓,虽然本镇以农业经济为主,但是石桥镇却是全国小康示范镇和广西自治区小城镇建设试点镇,是市、县文明圩镇和文明市场,大部分的青年人都去广东打工为生,本镇以及附近几个镇的婚姻习俗大体上没什么区别,因为我们这边地区没有少数民族,所以婚姻习俗基本上都是典型的汉族婚姻仪式,但是也有不少地方特色。在此给大家分析一下。
在此先说一下我们这里婚姻习俗的历史,据我在村里面问老人得出的结果,在九几年以前,我们这的婚姻习俗还是非常传统与保守的,基本上都是通过说媒来定婚情的,根本上没有什么自由恋爱,就拿我的爷爷奶奶来讲,我爷爷也是到了结婚年龄就叫媒人找了一个也是待嫁的女生,基本上是双方见过一面之后就开始订婚了,根本没有拍拖的这么一个阶段,我爷爷说那是因为那时根本没有空谈感情,因为那时才五几年,新中国成立没多久,到处都在搞大生产。还有一种情况是叫“童养媳”,就是由婆家养育女婴、幼女,待到成年正式结婚。这个在清朝流行的习惯在我们村也有发生,我采访了一下这个童养媳老婆婆,她说那时是因为家里面孩子太多,家里面没有经济能力供养起这么多个小孩,结果是她们最小的两个姊妹(另一个是她妹妹)被家人送给别人当童养媳了。还有一种情况是招婿婚,招赘婚大多是因为女方的父母没有儿子,他们希望招赘女婿来照顾他们,在我身边就有这么一种情况,我的二叔就是,因为女方那边没有男丁,所以他们两结婚的时候是男方“嫁”到女方去,这样就我二叔名义上就成了岳父的儿子了。
跟这几种传统保守情况不同的恋爱自由是九十年代以后才出现的事,下面重点讲这种情况。
现在我所见的恋爱比较少说媒这一情况了,当然也是存在的,但不细说,现在一般的恋人之间都是彼此自愿相识自愿交往恋爱自由,跟基本的谈婚论嫁的习惯差不多,比较有特色的是以下几个方面:
说亲,在择亲的基础上,男家则备办一篮糯米饭,几斤肉,一壶酒,几斤米糕(或饼子)等,于吉日良辰正式托媒人将礼物送往女家举行“吃开口饭”。女家热情接待,邀请家族长辈陪同媒人进餐。从此双方婚姻关系正式认可,结成亲家,往来逐渐密切。
订亲,通过“吃开口饭”后,时隔一年半载,就举行较为体面的订亲仪式。订亲时,男方要备办猪肉鸡鸭肉、水酒、米糕(或饼子)、、香烟、白糖、礼金、等礼物,其中,猪肉、水酒、米糕、礼金等主要礼物的数量多少,事先征求女家的意见确定。订婚之日,由男方父母托媒人和押礼先生及一批青年将礼物送往女家,对方将送去的礼物摆设在堂屋,供众亲友观赏。女家举办宴席盛情款待亲友及媒人押礼一行。宴会结束,媒人、押礼,告辞回程。押礼一行到达后,主人将女家互换互赠的礼物摆设在香火下,烧香燃烛,供奉相亲,举办盛席宴请亲友,订亲事告结束。
迎亲,在女方方面,出嫁前要把有关的嫁妆准备好,不管是哪个姑娘出嫁,习俗当中一定要准备的是三包稻谷和三个母亲或亲人送的星状的东西,表示三生有幸的意思;在男方方面,迎亲一定要带一两个伴郎到村口等着,等到新娘到来的时候,新郎就牵着新娘的手或者就和新娘一起走着回新郎家,沿途遇到的人,如果是成年人的'话新郎必须在伴郎的帮助下的给沿途遇到的人点上一支烟,如果是小孩的话,就发一个利是,到新郎家后,新郎家就开始招呼新娘家来的客人。在招呼客人的时候,一般最重要的是吃饭的时候,当客人们在进餐的时候,新郎要和新娘向客人们逐一敬酒递烟,客人在喝下新人敬的酒之后,就会分别给一个结婚利是新郎和新娘。等敬完酒之后,新娘就进入洞房等候新郎。吃婚宴这里称作“饮酒”。这里的婚宴都是十八个菜,三个汤。这十八个菜有十个用小盘盛装,这些是小菜,另外八个则用大盘盛装,有鸡鸭鱼肉等,三个汤为二咸一甜。客人们八人一席坐好后就开始上菜,上酒。客人们便开始开怀畅饮。说吃婚宴是叫做“饮酒”是因为酒过几杯之后新郎就开始到每个席上去敬酒。新郎敬的酒是一定要喝的,一席之中的长辈是敬酒的主要对象,这样敬过一圈酒之后新郎就喝了不少的酒。新郎敬过酒之后,新郎的父母也要来到宴席上劝酒,目的是要
客人们喝的尽兴。新郎的父母劝完酒之后新郎又开始第二轮敬酒,经过第二轮的敬酒之后,酒量大的新郎喝的晕晕忽忽,酒量小的则是酩酊大醉,新婚的第一天也就此结束。婚宴结束后客人们稍做休息便陆续回家了,热闹的村庄也渐渐平静下来。新婚后第一天早上,新娘和新郎要向家翁家母敬茶,对于传统的中国人来说,敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先,向父母敬茶,这样不单代表答谢父母养育之恩,同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员,是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内,通常都放上两枚红枣和莲子,寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后,会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼,又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是,作为对新娘的赏钱。
新婚后三天是新娘回娘家的日子,新娘回娘家也是要有些东西要准备一下的,一般要准备的是要做两箩的年糕一些大蒜,还要带几只鸡,这几只鸡都是要给自己的直系亲属(母亲,兄弟姐妹等)的,在娘家吃了饭之后,新郎新娘会给村里面的小朋友(未满16岁的孩子)发红包。一般在新娘回娘家之前的一两天,新娘的家属会向村里面的小孩子说新娘什么时候会回娘家以及什么时候可以来领红包,一般到那时基本上村里小孩子都会守在外面,就等着新娘吃饱饭发红包。基本上整个婚姻过程就是这个样子。