封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查报告书(最新3篇)
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查报告书 篇一
标题：封建迷信在农村地区的泛滥现象及原因调查报告
摘要：本调查报告旨在分析封建迷信在农村地区的泛滥现象及其原因。通过对农村地区的调查和访谈，我们发现农村地区封建迷信泛滥的表现主要包括祭祀活动过度、迷信习俗盛行以及科学知识缺乏等方面。其原因主要包括文化传统的影响、教育水平的不足以及经济发展的不平衡等因素。我们建议加强农村地区的科学教育，提升农民的科学素养，同时重视农村经济发展，改善农民的生活条件，以促进封建迷信的消除。
一、引言
封建迷信作为中国传统文化的一部分，一直以来在农村地区得到广泛传承和信仰。然而，随着现代社会的发展和科学知识的普及，封建迷信在一些农村地区却呈现出泛滥的现象。本次调查旨在对封建迷信在农村地区的泛滥现象进行深入分析，并找出其原因，以期为解决这一问题提供有效的对策和建议。
二、调查方法
我们通过实地走访和访谈的方式，选择了几个农村地区进行调查。在调查过程中，我们采用了问卷调查和个别访谈的方式，收集了大量的数据和意见。
三、封建迷信的泛滥表现
根据我们的调查，我们发现封建迷信在农村地区的表现主要集中在以下几个方面：
1. 祭祀活动过度：农村地区的祭祀活动非常频繁，经常举办各种祭祀仪式，例如祭祀祖先、祈福等。这些活动不仅耗费了大量的时间和精力，还浪费了许多资源。
2. 迷信习俗盛行：农村地区的迷信习俗非常盛行，例如拜神求保佑、摆设风水物品等。这些习俗不仅浪费了农民的财力，还使他们迷信于一些虚无缥缈的东西。
3. 科学知识缺乏：农村地区的科学知识普及程度较低，许多农民对科学知识的了解仅限于书本上的一些常识。这导致他们容易受到封建迷信的影响，无法正确判断事物的真伪。
四、封建迷信泛滥的原因
根据我们的调查和分析，封建迷信在农村地区泛滥的原因主要包括以下几个方面：
1. 文化传统的影响：封建迷信在农村地区得到广泛传承和信仰，其根源可以追溯到中国传统文化中的一些观念和价值观。这些传统观念和价值观在农村地区得到了长期的传承和信仰，难以轻易改变。
2. 教育水平的不足：农村地区的教育资源相对匮乏，教育水平普遍较低。这导致了农民对科学知识的了解有限，容易受到封建迷信的影响。
3. 经济发展的不平衡：农村地区的经济发展相对滞后，生活条件较为艰苦。在这样的环境下，农民容易产生依赖迷信的心理，希望通过迷信来改变自己的命运。
五、对策和建议
为了解决封建迷信在农村地区泛滥的问题，我们提出以下几点建议：
1. 加强科学教育：加大对农村地区的科学教育力度，提高农民的科学素养。通过普及科学知识，使农民能够正确判断事物的真伪，摆脱封建迷信的束缚。
2. 重视农村经济发展：加大对农村地区的经济扶持力度，改善农民的生活条件。通过提高农民的生活水平，减少他们对迷信的依赖，进一步推动封建迷信的消除。
3. 倡导科学精神：通过各种形式的宣传和教育，倡导科学精神，推动农村地区的思想观念和价值观的更新。同时，加强对农村地区的迷信行为的批判和批评，引导农民树立正确的世界观和价值观。
六、结论
封建迷信在农村地区的泛滥现象给农民的生活带来了许多不必要的困扰和损失。通过加强科学教育、重视农村经济发展和倡导科学精神，可以有效地解决这一问题，促进农村地区的社会进步和发展。我们希望相关部门和社会各界能够重视这一问题，共同努力，为农村地区的发展和进步做出贡献。
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查报告书 篇二
标题：封建迷信在城市地区的泛滥现象及原因调查报告
摘要：本调查报告旨在分析封建迷信在城市地区的泛滥现象及其原因。通过对城市地区的调查和访谈，我们发现城市地区封建迷信泛滥的表现主要包括迷信活动的繁荣、迷信产品的流行以及科学教育的缺失等方面。其原因主要包括市民心理的需求、商业利益的驱动以及科学教育的不足等因素。我们建议加强城市地区的科学宣传教育，提升市民的科学素养，同时加强对迷信行为的批判和批评，以促进封建迷信的消除。
一、引言
封建迷信作为中国传统文化的一部分，一直以来在城市地区也得到了一些人的信仰和传承。然而，随着现代社会的发展和科学知识的普及，封建迷信在一些城市地区却呈现出泛滥的现象。本次调查旨在对封建迷信在城市地区的泛滥现象进行深入分析，并找出其原因，以期为解决这一问题提供有效的对策和建议。
二、调查方法
我们通过实地走访和访谈的方式，选择了几个城市地区进行调查。在调查过程中，我们采用了问卷调查和个别访谈的方式，收集了大量的数据和意见。
三、封建迷信的泛滥表现
根据我们的调查，我们发现封建迷信在城市地区的表现主要集中在以下几个方面：
1. 迷信活动的繁荣：城市地区的迷信活动非常繁荣，经常举办各种迷信仪式和活动，例如拜神求保佑、算命相面等。这些活动吸引了大量的市民参与，形成了一种迷信的社交圈。
2. 迷信产品的流行：城市地区的市场上充斥着各种各样的迷信产品，例如风水物品、护身符等。这些产品以其神秘的色彩和神奇的功效吸引了许多市民购买和使用。
3. 科学教育的缺失：城市地区的科学教育普及程度相对较高，但仍存在一些问题。许多市民对科学知识的了解仅限于书本上的一些常识，缺乏对科学方法和科学思维的深入理解。
四、封建迷信泛滥的原因
根据我们的调查和分析，封建迷信在城市地区泛滥的原因主要包括以下几个方面：
1. 市民心理的需求：现代社会的快节奏和高压力使得许多市民渴望一种心灵寄托和精神慰藉，迷信活动和产品提供了一种满足这种需求的方式。
2. 商业利益的驱动：迷信活动和产品成为了一种商业行为，商家通过推销迷信产品和组织迷信活动来获取经济利益。这种商业利益的驱动导致了封建迷信在城市地区的泛滥。
3. 科学教育的不足：虽然城市地区的科学教育普及程度较高，但仍存在一些问题。许多市民对科学知识的了解仅限于表面，缺乏对科学方法和科学思维的深入理解。这使得他们容易受到封建迷信的影响。
五、对策和建议
为了解决封建迷信在城市地区泛滥的问题，我们提出以下几点建议：
1. 加强科学宣传教育：加大对城市地区的科学宣传教育力度，提高市民的科学素养。通过普及科学知识，使市民能够正确判断事物的真伪，摆脱封建迷信的束缚。
2. 强化对迷信行为的批判和批评：加强对迷信行为的批判和批评，引导市民树立正确的世界观和价值观。同时，通过举办科普讲座和展览等活动，向市民普及科学知识，增强他们对科学的认同和信任。
3. 加强监管和管理：加大对迷信活动和产品的监管和管理力度，打击迷信活动的非法经营行为。同时，加强对商家的宣传和教育，引导他们树立正确的商业道德和价值观。
六、结论
封建迷信在城市地区的泛滥现象给市民的生活带来了许多不必要的困扰和损失。通过加强科学宣传教育、强化对迷信行为的批判和批评以及加强监管和管理，可以有效地解决这一问题，推动城市地区的社会进步和发展。我们希望相关部门和社会各界能够重视这一问题，共同努力，为城市地区的进步和发展做出贡献。
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查报告书 篇三
关于封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查报告书
一、问卷情况分析
（一）、对象分析（见表1）
我们从表一进行对调查对象的分析，调查对象男女性别比例比较合理，男性占了44.76%，女性占了55.24%，这为此项调查问卷的全面性奠定了初步保障。就年龄阶段而言，我们各个年龄的参与者都有，就中年和老年的人群也是相对平均的，由于要凸显出时代进步对于青
年人的对封建迷信的看法的影响，所以不能忽视青年人这一部分对象的重要性，当然老一辈的人对于封建迷信的看法与态度是此次调查的关键所在，这次参与调查的年龄划分还是比较合理的，而年龄20～30的的人群社会活动参与度比较高,也很容易参加到我们调查活动中,为我们的调查活动出一份力.由于此次调查的中心封建迷信在地方的泛滥,必须从农村入手,所以农村的占了38.62%,当然我们也要客观地知道城市人群对于封建迷信泛滥的看法,所以市区和市郊的人群也必须考虑到.封建迷信是一个时代的问题,当然这个时代问题与人们的受教育程度是密不可分的,所以我们必须考虑到受教育程度对封建迷信的看法,这样有助于我们调查的进行,而这样的受教育程度比例明显是对我们的调查有利的.而职业的划分对我们的调查结果也有一定的影响,学生可能接受的当代教育的影响,所以对封建迷信有些排斥,而教师自身是知识的缔造者,所以他们的思想也是新近的,所以必须考虑这一部份人群的思想,然后其他各个部分的人群也必须纳入调查的范围内,而对象的范围越大,越均衡,对于我们的调查分析结果也越是有利.
(二)、对象对迷信活动的认识及态度分析
对于这一部分的分析，其实我们很容易看出，很多人都希望封建迷信活动能够在科学知识的普及过程中得到根治，但是，也不乏有些人对此表示不认同，他们会认为，我国的传统文化也会因此而受到破坏，但是他们忽视了一点，那就是他们对封建迷信活动有着一种混淆，有些人认为清明祭祖什么的也算是迷信活动，其实这并不是封建迷信活动，而是我国的一种习俗，以此来寄托对先人的缅怀，但是若是过度痴迷便会发展成一种迷信，也就是盲目地信仰，其实宗教信仰和迷信
活动也是有差别的，只要对迷信活动有透彻的理解，那么就会避免那种对迷信活动的信仰，所以我们还应该继续发
二、封建迷信活动的表现
在上述调查报告中，并且在与人交谈中，对封建迷信活动的表现总结为以下几点：
1、 丧事大操大办。现在农村办丧事，不仅要披麻戴孝，还要大吃大喝，请乐队和吹鼓手，气势比办喜事都热闹，送殡的队伍少则几十人，多则上百人，同时还要为去逝的人焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品，一切高档家电是应有尽有，凡是活人享用的各种家用电器，死人都有，有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到，死人倒是先享受了，更有甚者竟为死者焚烧纸人，什么金童、玉女等等。根据调查的情况看，丧事大操大办者，既有收入较高的富裕户，也有中低收入户，个别人甚至举债办丧事，穷活人不能穷死人，人活着的时候受穷，死了不能还受穷。而与之形成鲜明对比的是，有些人父母活着时不孝敬，有病了也不去住院看病，吃、喝、穿、戴一律从简，吃饱穿暖为止，去世后却大操大办丧事，一切随富，别人能办得起我也办得起。浪费了大量的人力、财力。
2、有病不去医院看，相信巫婆神汉。有些得了病的农民，特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症，在经过一段时间治疗之后仍
然没有很好的效果，往往会找一些所谓的'“神医”治疗，或者是跑庙烧香、求神告佛，其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间，也的白白浪费了钱财。更有部分人根本就不到医院治疗，直接找“神医”化解病情。调查中了解到，信奉“神医”者中以中老年妇女居多，也有少数年青人，有给自己看病的，也有给家人看病的，这部分人不仅真诚信奉“神医”，而且到处散布传播，影响极大。
3、算命先生、风水先生生意兴隆。现在农村无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。从调查情况看，调查户家中成员有过占卜、算卦经历的占总调查户总人口的比重高达60%。另从算命先生、风水先生处得知，求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买封建迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却舍不得花钱。
4、建庙祭祖，焚香磕头。时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头，组织者不仅要求同村同姓氏的农户捐钱捐物，还要在特定的日子烧香拜祖。而带头建祖庙的，往往不是农民自身，而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士，还美其名曰为乡村办好事，以满足自己光宗耀祖的心理。而与之形成对比的是，在各级政府给予极大的优惠政策的基础上。
