初一学生写我的家规家训家风征文【精彩3篇】
初一学生写我的家规家训家风征文 篇一
我的家规家训家风
家是一个人一生中最重要的地方，家庭的和谐与稳定对于一个人的成长起着至关重要的作用。而家规家训家风则是家庭和谐的基石，也是我们家庭中的宝贵财富。
首先，我们家的家规是要互相尊重。我父母教育我们要尊重长辈和其他人，尊重他人的观点和权利。在家中，我们不会大声喧哗，不会互相嘲笑或挖苦对方。爸爸妈妈教育我们，不管是家庭中还是在外面，我们都要彼此尊重，和睦相处。
其次，我们家的家规是要勤劳努力。我父母从小就教育我们要努力学习，不断进取。每天晚上，我们都需要完成家庭作业，认真学习。而且，我们还鼓励彼此互相帮助，一起进步。在家里，我们会互相分享学习方法和心得，互相激励。
再次，我们家的家规是要团结和睦。我父母教育我们要互相帮助，互相关心。每个人都有自己的责任和义务，我们要一起分担家务，共同维护家庭的和谐和幸福。在家里，我们不会争吵或互相指责，而是通过沟通和谈话来解决问题。
最后，我们家的家规是要宽容包容。我父母教育我们要宽容他人的错误和不足，要包容他人的不同意见和观点。在家中，我们不会因为一点小事而生气或争吵，而是通过沟通和妥协来解决问题。我们家庭中的每个人都会尊重他人的想法和感受，让家庭充满温暖和爱。
总之，我们家的家规家训家风是以互相尊重、勤劳努力、团结和睦、宽容包容为核心。这些家规家训家风的培养不仅能够让我们在家庭中和睦相处，更能够影响我们的一生。我感到非常幸运能够生长在这样一个温暖而和谐的家庭中。我会将这些宝贵的家规家训家风牢记于心，并将其传承下去，让我们的家庭更加美满和谐。
初一学生写我的家规家训家风征文 篇二
我家的家规家训家风
家是一个人成长的港湾，家庭的和谐与稳定对于一个人的成长起着至关重要的作用。在我的家庭中，我们有一套宝贵的家规家训家风，为我们的家庭带来了和睦与幸福。
首先，我们家的家规是要互相尊重。在家庭中，我们始终保持着彼此尊重的态度。父母教育我们要尊重长辈和其他人，尊重他人的观点和权利。我们不会大声喧哗，不会互相嘲笑或挖苦对方。相反，我们会倾听对方的意见，尊重对方的决定。这样的互相尊重让我们的家庭充满了和谐与温暖。
其次，我们家的家规是要勤劳努力。我父母教育我们要努力学习，不断进取。每天晚上，我们都会完成家庭作业，认真学习。父母会给我们制定学习计划，并鼓励我们按时完成。在家里，我们互相监督和鼓励，共同进步。这样的家规让我们养成了良好的学习习惯，也培养了我们的自律能力。
再次，我们家的家规是要团结和睦。在家庭中，我们守望相助，互相帮助。每个人都有自己的责任和义务，我们会一起分担家务，共同维护家庭的和谐和幸福。在家里，我们不会争吵或互相指责，而是通过沟通和谈话来解决问题。这样的团结和睦让我们的家庭充满了爱和温暖。
最后，我们家的家规是要宽容包容。在家庭中，我们宽容他人的错误和不足，包容他人的不同意见和观点。我们不会因为一点小事而生气或争吵，而是通过沟通和妥协来解决问题。我们尊重他人的想法和感受，让家庭充满了理解和宽容。这样的宽容包容让我们的家庭更加和谐与融洽。
总之，我们家的家规家训家风是以互相尊重、勤劳努力、团结和睦、宽容包容为核心。这些家规家训家风的培养让我们在家庭中和睦相处，也影响着我们的一生。我将永远铭记这些宝贵的家规家训家风，将其传承下去，让我们的家庭更加美满和谐。
初一学生写我的家规家训家风征文 篇三
【我的家规家训家风征文1】常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。
现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。
家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”
社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。
孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。
我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。
我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。
电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。
我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。
“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。
【我的家规家训家风征
央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。
在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。
话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政(后勤)科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地)，弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”!
中国礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情。
