湖北高考满分作文 思方行圆 止于至善【最新3篇】
湖北高考满分作文 思方行圆 止于至善 篇一
思方行圆:道德教育在高考中的重要性
高考作为我国教育体制中的重要一环,不仅是对学生知识掌握程度的检验,更是对他们整体素质的考量。在这个竞争激烈的考场上,除了学科知识,道德教育的重要性也不容忽视。思方行圆,止于至善,这是我一直以来所坚信的理念。
思方,即思考。道德教育的目的之一就是培养学生良好的思考能力。在高考中,学生面对各种复杂的题目,需要运用自己的思维进行分析和解决问题。而道德教育能够培养学生的思辨能力,使他们能够从多个角度思考问题,形成自己独立的判断和观点。只有经过深思熟虑的思考,才能够给出准确的答案,并在解决问题中展现出自己的才能和潜力。
行圆,即行为合乎圆满。道德教育的另一个目的就是培养学生正确的行为规范。在高考中,学生需要具备良好的纪律意识和行为规范,保持良好的考场秩序和作答纪律。而道德教育能够引导学生养成良好的行为习惯,使他们能够自觉地遵守考场规则,不作弊、不舞弊,保持诚信和公平的原则。只有养成良好的行为习惯,才能够使学生在高考中表现出色,得到应有的成绩和评价。
止于至善,即追求最高境界。道德教育的根本目标就是培养学生的道德情操和品德修养。在高考中,学生需要具备坚定的意志力和顽强的毅力,才能够面对各种困难和挑战,不屈不挠地追求成功。而道德教育能够使学生明确自己的目标和追求,并在实现自己的理想过程中不断提高自己的道德境界。只有追求至善,才能够使学生在高考中取得最好的成绩,同时也培养出优秀的人才。
综上所述,思方行圆,止于至善,道德教育在高考中的重要性不容忽视。思考能力、行为规范和道德情操是高考成功的关键要素,也是培养学生全面发展的必要条件。只有通过道德教育,我们才能够培养出更多品德高尚、才华横溢的新一代。让我们共同关注和重视道德教育,在高考中思方行圆,最终实现至善的目标。
湖北高考满分作文 思方行圆 止于至善 篇二
止于至善:高考中的道德选择
高考,是每个学生都渴望取得好成绩的重要考试。然而,在追求优异成绩的同时,我们不能忽视道德的重要性。思方行圆,止于至善,这是我一直以来所坚信的理念。
在高考中,我们面临着各种各样的选择。有些人可能会为了得到好成绩而不择手段,比如舞弊作弊。然而,这样的选择是不道德的,违背了考试的公平性原则,也损害了自己的人品和自尊心。我们应该明确道德的底线,坚守正道,以诚信为基础去面对高考的挑战。只有在道德的指引下,我们才能够在高考中取得真正的成功。
止于至善,意味着我们要追求高尚的品德和崇高的价值观。在高考中,我们需要具备坚定的意志力和顽强的毅力,才能够面对各种困难和挑战。同时,我们也需要有一颗仁爱之心,关心他人,乐于助人。只有具备这样的品德和价值观,我们才能够在高考中全面发展,取得最好的成绩,并且在人格上得到提升。
思方行圆,则是要求我们具备良好的思考能力和行为规范。在高考中,我们需要运用自己的思维进行分析和解决问题。同时,我们也需要具备良好的纪律意识和行为规范,保持良好的考场秩序和作答纪律。只有具备这样的思考能力和行为规范,我们才能够在高考中发挥出自己的潜力,取得优异的成绩。
综上所述,思方行圆,止于至善,道德选择是高考中不可或缺的一部分。我们不能为了追求好成绩而牺牲道德底线,而是要坚守诚信,追求高尚的品德和崇高的价值观。只有在道德的引领下,我们才能够实现自己的人生价值,并在高考中取得真正的成功。让我们共同关注和重视道德教育,在高考中止于至善,最终实现人格的完善。
湖北高考满分作文 思方行圆 止于至善 篇三
湖北高考满分作文 思方行圆 止于至善
孔子春游,感慨于水遇方则方,遇圆则圆,不禁叹曰:“斯善矣!”人生岂不如是?人性如水,遇强暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和谦卑,方圆并济,才能止于至善之地。民族之魂”鲁迅,因为懂得方圆之道,所以有了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔,批专制,倡民主,刺人心,济世救人。他的方,是不屈服于国民政府的恐吓威胁,敢说真话,表真心;他的圆,是爱生如子,极力庇护受追捕的学生,不辞劳苦,不怕牵累。而他之所以为,是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的`爱。思方行圆,方圆并济,成就了鲁迅的大爱与至善。
“二十世纪中国的良心”巴金,因为懂得方圆之道,所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代,他毅然挣脱旧家庭的束缚,与封建礼教抗争,追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代,他坚定信念,不弃光明,始终苦中作乐,不屈服于时运的不公;而晚年的他,更是写成《随想录》浩浩长卷,剖析自己,点亮希望的星星之火。他的方,是不屈于强权的抗争;他的圆,是心系于百姓的奉献。他之所以为,是因为心中对光明的坚守,对未来的憧憬。思方行圆,方圆相济,成就了巴金的奉献与至善。
然而有一类人,偏偏反其道而行之,违背历史与人民的选择,最终只会自取灭亡、遗臭万年。
郅都不懂爱民如子的善心,一味迎合汉武帝,严刑酷法,杀人如麻,终被写入《酷吏列传》,受人诟病。他的确“方”,方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”,“方”只会被打得棱
角尽失,难以为善。方圆之道,在于心中所思,手中所行。方圆之道,尽在方寸之间。
我不禁想起西子湖畔,雷峰塔下压着的传说,法海之所以被人民诟骂,或许正是因为他过于方正,不肯行圆。最终拆算了白娘子和许仙,可惜他终日对着门前的西湖之水,竟没有懂得这人性如水,思方行圆之道。
善心当以方为桨,以圆为舟,不畏风浪,普度众生。思方,行圆,止于至善。