最新作文素材高考版【优秀4篇】
最新作文素材高考版 篇一:网络安全问题的挑战与应对
随着互联网的迅猛发展,网络安全问题也日益突出。尤其在高考这个重要时刻,网络安全问题对考生们的考试成绩甚至未来前途产生了巨大的影响。面对这一挑战,我们应该如何应对呢?
首先,我们需要加强对网络安全问题的认识。网络安全问题包括个人信息被泄露、网络诈骗、病毒攻击等。我们要明确这些问题的危害性,并了解常见的网络安全防护措施,比如设置强密码、不随便点击可疑链接等。只有了解了问题的本质和解决方法,我们才能更好地应对。
其次,我们要提高自己的网络安全意识。在使用网络时,我们要时刻保持警惕,不轻易透露个人信息,不随意下载未知来源的文件,不相信陌生人的网友请求等。同时,我们要养成良好的上网习惯,比如定期清理电脑病毒、定期更换密码等,这样才能有效预防网络安全问题的发生。
此外,学校和家庭也应加大对网络安全的教育力度。学校可以组织网络安全知识的讲座和培训,提高学生的网络安全意识。家长可以与孩子一起学习网络安全知识,监督孩子的上网行为,并帮助他们解决可能遇到的网络安全问题。只有学校和家庭共同合作,才能为学生提供一个安全的网络环境。
最后,政府也应加大对网络安全问题的监管力度。加强对网络犯罪行为的打击,建立完善的网络安全法律体系,加强对网络平台的监管,严厉惩处违法行为,维护网络安全秩序。同时,政府还应加大对网络安全教育的投入,提供更多的网络安全知识普及活动,提高全民的网络安全意识。
总之,网络安全问题对高考生来说是一个重大的挑战,但只要我们加强对网络安全问题的认识,提高自己的网络安全意识,加大对网络安全教育的力度,政府加强对网络安全问题的监管,我们就能够更好地应对这一挑战,确保高考的顺利进行。
最新作文素材高考版 篇二:传统文化在现代社会的价值与传承
在现代社会,传统文化面临着许多挑战和困境,但它仍然具有重要的价值和意义。传统文化不仅是一个国家、一个民族的精神财富,更是我们文化自信的重要基石。面对这一问题,我们应该如何传承和弘扬传统文化呢?
首先,我们要加强对传统文化的学习和研究。只有深入了解传统文化的内涵和精髓,我们才能更好地传承和弘扬。学校可以开设传统文化课程,让学生们了解和学习传统文化,培养对传统文化的兴趣和热爱。同时,家庭也应该注重对传统文化的教育,通过家庭教育的方式,让孩子们接触和了解传统文化。
其次,我们要积极利用现代技术手段传承和弘扬传统文化。传统文化可以通过互联网等现代技术手段传播得更广泛。我们可以利用社交媒体、短视频等平台,将传统文化内容进行创新和包装,使其更加贴近现代生活,吸引更多的人关注和传承传统文化。
此外,我们还要注重传统文化的实践和体验。传统文化不仅是一种理论知识,更是一种实践活动。我们可以通过传统文化节日、传统手工艺等形式,让更多的人亲身参与和体验传统文化,增强对传统文化的认同感和归属感。
最后,政府和社会各界也应加大对传统文化的保护和扶持力度。政府可以加大对传统文化的投入,开展传统文化的保护、修复和传承工作。社会各界可以积极参与传统文化的传承和弘扬,举办传统文化活动,提供传统文化的学习和交流平台。
总之,传统文化在现代社会仍然具有重要的价值和意义,我们应该加强对传统文化的学习和研究,积极利用现代技术手段传承和弘扬传统文化,注重传统文化的实践和体验,同时政府和社会各界也应加大对传统文化的保护和扶持力度。只有这样,我们才能更好地传承和弘扬传统文化,使其在现代社会焕发出新的生机和活力。
最新作文素材高考版 篇三
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经 王风 黍离)
释义:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
释义:人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经 大序)
释义:提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、他山之石,可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)
释义:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃,报之以李。(诗经 大雅抑)
释义:简单说,就是礼尚往来。往而不来,非礼也。
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
释义:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。
7、满招损,谦受益。(尚书 大禹谟)
释义:谦虚可以得到益处,自满会招致损失。
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
释义:从,顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
释义:多做恶事者,必自速其亡。
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
释义:居,处于;思,想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备,才可以做到遇意外事不慌张,正确处理。
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
释义:一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
12、知人者智,自知者明。(老子)
释义:能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美,美言不信。(老子)
释义:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
释义:意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变,可以引出好的结果,好事如果不认真做,也可以引出坏的结果。
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
释义:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情,再高的成就,都是踏踏实实,从小做起的。
16、敏而好学,不耻下问。(论语 公冶长)
释义:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎,才容易汲取他人经验,以利自己。
17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)
释义:欲:想做的.事;勿:不要;施:强加。自己不想做的事情,不要强加给别人。
18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)
释义:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语 述而)
释义:戚,忧愁、烦恼。君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)
释义:年岁寒冷,才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验,能力才会提高。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政)
释义:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
释义:知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
23、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
释义:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。
24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
释义:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
释义:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
最新作文素材高考版 篇四
在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部,有一个叫杜兹的偏远农村,这里白天的平均气温高达42摄氏度,一年中除了秋季会有短暂的雨水外,其他绝大部分时间都是骄阳似火。
然而,就在这样一个恶劣的环境中,却生长着一种世界上最奇异的鱼,它能在长时间缺水、缺食物的情况下,忍着不死,并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救,最终等来雨季,赢得新生,它便是非洲的杜兹肺鱼。
每年当干旱季节来临时,杜兹河流的水都会枯竭,当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事,当他们在劳作时口渴了,便会深挖出河床里的淤泥,找出几条深藏在其中的肺鱼,肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。
农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴,然后用力猛地挤上一顿,肺鱼体内的水便会全部流了出来,帮他们方便地解渴。
然后,农民便会将其随意地一扔,不再顾及它们的死活。
有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情:当一个农民挤干了它的水分后,便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油,生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀,最后终于跳回到了之前的淤泥中,重新捡回了一条命。
但是,不幸远没有就此打住。很快,又有一个农民要搭建一座泥房子,于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥,好用它们做成泥坯子。不巧,黑玛正好就在这堆淤泥中。于是,它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后,那个农民便用它们垒墙,黑玛很自然地便成了墙的一部分,完全被埋进墙壁里,没有人知道墙里还有一条鱼。
此时墙中的黑玛已完全脱离了水,而且没有任何食物,它必须依靠囊中仅有的一些水,迅速进入彻底的休眠状态之中。
在黑暗中整整等待了半年后,黑玛终于等来了久违的短暂雨季,雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿,一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。
湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来,体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛,开始拼命地整天整夜地吸呀吸,好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。
当再无水汽和养分可吸之时,黑玛又开始新一轮的休眠。
很快,新房盖好后的第一年过去了,包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石,黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中,一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳,唯有静静等待。
第二年,在自然的变化以及地球重力的作用下,泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好,它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了,它不再休眠了,而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯,生硬的泥坯刺得黑玛生疼,但它始终没有放弃,在它的坚持下,一些泥坯开始变成粉末状,纷纷下落。
在黑玛昼夜不断的磨蹭之下,第三年它周围的空间大了许多,甚至可以让它打个滚,翻个身了。但是,此时的黑玛还是无法脱身,泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。
改变命运的转机发生在第四年,一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨,终于在某个夜里呼啸而至,更可喜的是,由于房子的主人已在一年多前弃家而走了,这座房子已年久失修,在暴雨和狂风的作用下,泥坯开始纷纷松动、滑落,直至最后完全垮塌。此时,黑玛用尽全身最后的一点力气,与暴风雨内应外合,一较劲,破土而出了!
沿着满路面下泻的流水,重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中,那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡,赢得重生!这是杜兹,也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。
而这个奇迹的名字便叫:坚持和忍耐!