2005年全国高考满分作文集锦(推荐3篇)

2005年全国高考满分作文集锦 篇一：《父爱如山》

父爱如山，是一种无私的奉献。它不求回报，默默地支撑着我们的成长。在我们的心中，父爱是坚实的，是伟大的。

我记得那个夏天，天气酷热，我正在准备高考。每天我都要在书桌前埋头苦学，为了能考上心仪的大学，我付出了很多努力。而在这个过程中，爸爸始终默默地支持着我。

每天晚上，当我熄灯准备休息时，爸爸总会在门外轻轻敲门，问我是否还需要帮助。有时，我会让他帮我讲解一些难题，他总是耐心地给予我指导。即使他工作很忙，也总会抽出时间来陪我复习，给我鼓励和支持。他的父爱如山，让我感到无比的温暖和依靠。

记得有一次，我因为一道题怎么也解不出来而陷入沮丧。爸爸看出了我的困惑，他没有责备我，也没有催促我，而是鼓励我要相信自己，相信自己一定能够解决问题。他告诉我，困难只是暂时的，只要我坚持下去，一定会迎来成功。这番话让我重新振作起来，我坚信了自己的能力，最终成功地解决了那道题。爸爸的鼓励和支持，让我感受到了他无私的父爱。

父爱如山，是一种无私的付出。他们用自己的努力和辛勤工作，为我们创造了良好的生活条件和教育环境。他们默默无闻地为我们付出，从不图回报。正是因为他们的父爱如山，我们才能茁壮成长。

父爱如山，是一种无言的关怀。他们总是默默地关注着我们的一举一动，关心我们的成长和幸福。无论是身体上的疲惫还是精神上的压力，他们总是默默地承受着。他们不会张扬，不会索取，只是默默地守护在我们身边。

父爱如山，是一种无尽的宽容。他们包容我们的错误和过失，给予我们改正的机会。他们不会因为我们的不懂事而责备我们，而是耐心地教导我们，让我们明白什么是对的，什么是错的。他们的宽容和谅解，让我们能够成长为更好的人。

在我心中，父爱如山。它是无私的，伟大的，坚实的。它是我成长路上最重要的力量，我会永远感激父爱如山的存在。

2005年全国高考满分作文集锦 篇二：《尊重与理解》

尊重与理解是人与人之间最基本的情感需求。在现代社会，尊重与理解的重要性愈发凸显，它们对于各个领域的关系和发展起着至关重要的作用。

首先，尊重与理解是构建和谐社会的基石。一个社会要实现和谐发展，必须要有人与人之间的尊重和理解。尊重别人就是尊重自己，只有互相尊重，才能建立起和谐的人际关系和社会关系。同时，理解也是和谐社会的重要因素。只有理解别人的心情和需求，才能更好地与人沟通，减少矛盾和冲突，增进彼此之间的信任和友谊。尊重与理解的缺失将导致人际关系紧张，社会矛盾激化，最终影响社会的稳定和繁荣。

其次，尊重与理解是促进团队合作和创新的动力。在团队合作中，每个成员都需要得到他人的尊重和理解。只有在相互尊重和理解的基础上，才能形成良好的团队氛围，激发每个人的积极性和创造力。在一个相互尊重和理解的团队中，成员们可以畅所欲言，提出自己的观点和建议，共同解决问题，实现共同目标。而在缺乏尊重和理解的团队中，成员们容易产生猜疑和不信任，导致团队合作的效果大打折扣。

此外，尊重与理解也是个人成长和发展的必备条件。每个人都有自己的价值观和生活方式，我们应当尊重和理解他人的选择。尊重和理解能够帮助我们拓宽自己的视野，接纳不同的观点和意见，从而促进自己的成长和发展。当我们遇到困难和挫折时，他人的尊重和理解能够给予我们鼓励和支持，让我们重新振作起来，继续前进。

在现代社会，尊重与理解是我们与他人交往的基本原则。无论是家庭、学校还是职场，我们都需要尊重和理解他人，与人和谐相处。只有尊重和理解的交流才能建立起良好的人际关系，促进社会的繁荣和进步。让我们从现在开始，从尊重和理解做起，共同营造一个和谐、理解、尊重的社会环境。

2005年全国高考满分作文集锦 篇三

　　广东

　　六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……

　　六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。

新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
　　六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……

　　战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英

　　战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。

　　六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……

　　六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。

　　六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……

　　纪念，为了不能忘记的过去。

　　在忘记与铭记的两岸

　　四川

　　席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
　　行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

　　东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

　　人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

　　坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

　　这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

　　茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！

　　留给明天

　　天津

　　明天是推开窗即将面对的满眼风景，明天是暴风雨急切盼望的七色彩虹，明天是由个个音符组成将要连贯演奏的动人乐景，明天是阴暗森林里透过枝叶的那一抹光亮，告诉我们，明媚的阳光就在不远处。

　　别怕耕耘，收获留给明天；别怕汗水，充实留给明天；别怕眼泪，欢笑留给明天。没有今天的积淀，就没有明天的飞跃。把痛苦与失落在今天品尝，把期待与憧憬留给明天。

　　嵇康把他的《广陵散》留给了明天。悠久的故事曾让多少人扼腕叹息，为临刑的嵇康，为绝响的乐曲。其实，嵇康早已将《广陵散》留下了，留给了后人，留给了明天。它只是随风飘散了，飞入每个人的心间。当你拥有寂静与平和时，《广陵散》就渐渐响起了，优雅、纯粹，从心田缓缓流出，流向明天……

　　海伦·凯勒把她的光明留给了明天。哪怕全聋全哑，但她可以依靠触觉，去感觉淙淙的流水，逗弄娇嫩的花蕊，亲吻真爱她的人的脸颊。她把孤独留在了今天，把最真挚的爱与最殷切的期望留给了明天。她嘴角翘起，泛起微笑，等待明天那一片光明照入心间。

　　徐志摩把他的浪漫留给了明天。年仅三十五岁的生命随飞机坠毁而消失在天际，其实不必伤感，作为一位诗人，以这种方式离开人世，一如他想飞的冲动，一如他追寻天边的渴望，尽管他来不及说什么，但他将浪漫的情怀留给了明天，他化作了“天空中的一片云”，“投影在你的波心”投影在无数追寻明天的人的波心。

　　不必为明天准备太多。只需你平日里用最真诚的言语诉说生活，用最严谨的态度对待问题，用最热情的方式迎接挑战。琴者将不息旋律留给明天，盲者将无限的光明留给明天，诗人将炽烈的诗篇留给明天，你我将美好的憧憬与感动留给明天。

　　你可以循着森林里茂密枝叶透出的光亮找寻方向；你可以在河畔等那横跨天际的彩虹；你要将双手轻放在琴键上，准备弹奏昨天谱好的乐曲；当你准备推开窗的时候，记得深呼吸，缓缓睁开眼去迎接窗外的晴天。

　　无限，留给明天。

　　来源：蓝之韵

　　留给明天

　　天津

　　“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。

”
　　高二快要结束的时候，我和她不幸被歌德这老头言中，“钟情”得厉害，“怀春”得一塌糊涂。

　　“红线”是文学，校文学社的小报把我的文章和她的诗歌登在了一起，同为社员的我和她便在互评作品的时候有了较深的印象。她的诗清纯且有些朦胧，我的散文热烈奔放，经过一段时间的“切磋”与“碰撞”，我终于有了感觉，我有些喜欢她了。我很内向，又很胆小，不敢去她的教室解决秋水之盼，便心如长草般等待着每周一次的文学社活动。

　　我发现，她似乎对我也颇有好感。文学社20多位“文学家”，女才子占了一多半，她却偏偏坐在我旁边的位子，而且时不时向我莞尔倩笑。

　　于是常常不顾老师口吐莲花的妙语，和她谈“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，谈“天尽头，何处有香丘”，谈“诗意的栖居”，谈“思想的芦苇”；她则和我谈泰戈尔、谈惠特曼、谈顾城、谈北岛。谈谈复谈谈，惺惺亦惺惺，别的“社员”们常常在休息的间歇说笑打闹，我和她却始终“相敬如宾”。我曾听经验丰富的大人们说，这就是“好”的标志。

　　我和她真的“好”上了，没有明言，心有灵犀。

　　有人会笑话或指责我：小小年纪竟敢早恋。其实我始终反对“早恋”这个词。林黛玉与“宝哥哥”两情相悦的时候不过十多岁；翠翠对二老傩送有好感的时候大了点，也才14岁多一点；朱丽叶与罗密欧就更是绝对的“早恋”，一个14岁，一个17岁；为爱而烦恼的维特本来就是个“少年”。这些都是千古绝唱，为什么到了我这里就成了十恶不赦的罪过？更何况我们只是谈文学，从来就没有谈过“恋爱”，更不会像那些低素质的同学一样光天化日之下牵手、喂饭，更没有偷偷KISS（连想都没想过）。我和她都是很纯洁的青年，是精神境界很高的好学生。如果非要给我们安上“早恋”的罪名，那我们也只不过柏拉图式的“精神恋爱”而已。

　　高三了，文学社暂停，我和她难得再见一次面（我们学校很大）。发e-mail成了我们“精神恋爱”的主要方式。有一次，我曾大胆地在信中写进热辣辣的“情语”，好久，才收到她的回复。

　　“我一直把你当作最要好的同学，把你当作可信赖的哥哥。如果真的有缘，请留给明天！好吗?”

　　我知道，她比我理性。如果真如她所预言，我的明天，不，是我和她的明天一定是沐浴在眼光、春雨中的一棵橡树，一株木棉。

　　等待明天，用真心，用汗水。
　留给明天

　　天津

　　回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。

明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？
　　轻吟着易安居士的佳句，咏读着冰心先生的华章，我顿悟了：中华民族五千年来有多少精神文化财富，那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠，不正是留给后人的遗产吗？

　　留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！

　　留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！

　　留给明天的是我们代代传承着的优秀品格。白芳礼白大爷辛勤蹬车十五载，将35万元血汗钱全部捐助失学儿童，竟不为自己留下一分一毫。一场衡阳大火使多少人流离失所，是那些年轻的消防战士们牺牲了自己宝贵的生命，救民于危难水火之间。神州五号的成功不仅成就了英雄杨志伟，也见证了中华民族的振兴；刘翔那破记录的一跃，更昭示了中华民族的崛起！

　　把握我们的未来，脊柱我们的使命，传承文明的责任落在我们的双肩。将闪烁的火炬传给明天，将无言的希望送给明天，将璀璨的文化留给明天！
　　　在忘记与铭记的两岸

　　四川

　　席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
　　行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

　　东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

　　人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

　　坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡•高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

　　这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

　　茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！　

　　永远的谭嗣同

　　四川

　　(一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。

沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。)
　　春风无色黯河山，东航不敢望马关

　　神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟

　　国破方知人种贱，马关条约不忍看

　　连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾

　　青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。

　　百年风雨血倒流，青山白骨无人收

　　金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳

　　何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡

　　亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声

　　回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？

　　南海举子万言书，石破天惊动地文

　　陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门

　　巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍

　　皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦

　　提倡西学废科举，西宫太后泪如雨

　　祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先

　　君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。

　　道是天公感秋色，染得晴空透碧红

　　嗣同今年三十余，从此不见结发妻

　　国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。

　　有心杀贼，无力回天

　　死得其所，快哉！快哉！

　　刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土

　　黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘

　　可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。

　　花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来

　　但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪

　　小径一片残花色，不是花红是血红

　　却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂

　　曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？

　　纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传

　　贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃

　　恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍

　　闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃

　　朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘

　　阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声

　　曲终人散魂已远，画船东去橹声迟

　　攀折柳条题血书，随江悠悠随君王

　　“前尘往事不可追，一成相思一层灰

　　来世化作采莲人，与君相逢横塘水”

　　(借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)