呼兰河传的读后感(优质6篇)
呼兰河传的读后感 篇一
《呼兰河传》是由郭沫若所著的一部长篇小说，通过讲述呼兰河流域的农民抗日斗争，展现了中国农民的勇气和坚毅。读完这本书，我深受感动，并对农民阶级的奋斗精神有了更深的理解。
在小说中，作者通过描写一位农民领袖杨靖宇的生平事迹，展现了他的聪明才智和英勇无畏的精神。杨靖宇是一个智勇双全的人物，他不仅懂得农业知识，而且具备军事才能。他带领农民组织抗日义勇军，在艰苦的环境下进行抗日斗争。他的聪明才智和坚定信念使他成为了一个杰出的领导者，他能够化解各种困难，带领农民群众战胜了敌人。他的英勇事迹给我留下了深刻的印象，也让我明白了农民阶级的力量是不可小觑的。
除了杨靖宇，小说中还有许多其他的农民形象，他们或是与杨靖宇一起抗日，或是受到了战争的残酷压迫。这些人物形象生动鲜明，他们的经历和命运让人感到心痛。他们的坚守和奉献精神，让我更加敬佩农民阶级。他们虽然身份低微，但他们没有被逆境打败，而是用自己的行动证明了农民阶级的伟大。
通过阅读《呼兰河传》，我对农民阶级有了更深的理解和尊重。农民是一个伟大的阶级，他们是国家的根基，是社会的中流砥柱。他们在艰难困苦中，用自己的双手创造了美好的生活。他们的勇气和坚毅是我所敬佩的，也是我所学习的。
在当今社会，农民仍然面临着很多问题和困境，他们的权益和利益需要得到更好的保护。作为读者，我们应该关注农民的生活，关心他们的困境，为他们发声。同时，我们也要向农民学习，学习他们的勇气和坚毅，为实现自己的目标而努力奋斗。
通过阅读《呼兰河传》，我对农民阶级的形象有了更加全面的认识。他们不仅是农田里的劳动者，更是一个有着坚定信念和奋斗精神的群体。他们的故事给了我很大的启示，也让我更加珍惜现在的生活。
呼兰河传的读后感 篇二
《呼兰河传》是一本展现了中国农民抗日斗争的伟大力量的小说。通过读这本书，我深刻理解了农民阶级的奋斗精神，也对他们的付出和牺牲表示由衷的敬意。
在小说中，作者通过杨靖宇的故事，展现了他作为一位农民领袖的聪明才智和忍辱负重的精神。杨靖宇是一个智勇双全的人物，他不仅懂得农业知识，而且具备军事才能。他带领农民组织抗日义勇军，在艰苦的环境下进行抗日斗争。他的聪明才智和坚定信念使他成为了一个杰出的领导者，他能够化解各种困难，带领农民群众战胜了敌人。他的英勇事迹给我留下了深刻的印象，也让我明白了农民阶级的力量是不可小觑的。
除了杨靖宇，小说中还有许多其他的农民形象，他们或是与杨靖宇一起抗日，或是受到了战争的残酷压迫。他们的坚守和奉献精神，让我更加敬佩农民阶级。他们虽然身份低微，但他们没有被逆境打败，而是用自己的行动证明了农民阶级的伟大。
通过阅读《呼兰河传》，我对农民阶级有了更深的理解和尊重。农民是一个伟大的阶级，他们是国家的根基，是社会的中流砥柱。他们在艰难困苦中，用自己的双手创造了美好的生活。他们的勇气和坚毅是我所敬佩的，也是我所学习的。
同时，通过阅读这本书，我也反思了自己的生活态度。农民阶级的精神给了我很大的启示，他们用自己的劳动创造了美好的生活，他们的坚持和奋斗精神是我所需要学习的。我要珍惜现在的生活，用自己的努力去追求更好的未来。
总之，《呼兰河传》是一本让人深受感动的小说。通过阅读这本书，我对农民阶级的形象有了更加全面的认识，对他们的奋斗精神表示由衷的敬意。我相信，只要我们都能发扬农民阶级的精神，我们的国家就一定会更加繁荣昌盛。
呼兰河传的读后感 篇三
大家都应该有自己喜欢看的书吧，今天我给大家分享的一本书是：作家萧红的《呼兰河传》。
《呼兰河传》主要讲的是一座小城，它的名字叫呼兰河。在呼兰河这座小城里生活着各样的人：“我”的祖父、邻居们……及它的年中盛事。
在作者的笔下，呼兰河这座小城并不繁华，但却蕴含着生机，也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”、有卖麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤垦老实的冯歪嘴子，有“我”跟着祖父学古诗快乐而寂寞的童年，有因呼兰河人太迷信而造成的悲剧人生……
在呼兰河生活着一个不幸的人，她就是小团圆媳妇。她本来是一个活泼开朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本来就应该找医生，可是老胡家却对她使用了许多稀奇古怪的“医疗方法”，她最后被折磨致死。在这件事中，我们可以知道，生病就应该找医生治疗，迷信是解决不了问题的。
在呼兰河还有一些年中盛事，野台子戏就是其中之一。在这个重要的年中盛事里，唱戏的人一唱就是三天，所以一到了唱戏的时候，可并不是简单的看戏，而是呼朋唤友，热闹的很。
呼兰河的人们生活平凡、不幸，但他们并没有放弃生活的希望，而是顽强地生活着。他们顽强、坚持，不放弃自己生活态度值得我们学习。
呼兰河传的读后感 篇四
童年，在我们眼中是充满了幸福，充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。
当我拿到《呼兰河传》这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》，也是萧红所写的。那篇课文所描写的萧红的童年是多么的美好啊，可读完《呼兰河传》这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不好，她只能和祖父在一起。
这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。终于，小团圆媳妇被折磨死了的事。
小团圆媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解决。
当读到“还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时，我心里就会有一丝愤怒，为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主，还让别人随意践踏，那人世间还有良知存在吗？还有人性存在吗？
我们现在的生活是多么的美好，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧！因为比起呼兰河的那些孩子们，我们的童年好得多。
呼兰河传的读后感 篇五
我读了萧红写的《呼兰河传》，它讲了小城呼兰河—萧红童年的事。
从书中可以看出，呼兰河是多么的冷：过了一夜，就冻得门都打不开了。而且生活多么的单调：种菜、背诗，有时去看跳大神、去参加娘娘庙大会……
但萧红却写得惟妙惟肖，如“在这大泥坑上翻车的事不知有多少，一年除了被冬天冻住的季节之外，其余的时间，这大泥坑子像它被赋给了生命了似的，它是活的。水涨了，水落了，过些日子大了，过些日子有小了。大家都对它起着无限的关切。”这段话中，萧红并没有抒情，但大泥坑子的形象却有血有肉，深入人心。
作者小时候是多么的天真：因为祖父烤过“掉井猪”和“掉井鸭”，作者叫牧童把家禽往井里赶。
那“野台子戏”也很有趣：台上的戏子扯着嗓门喊，台下街坊邻里拉家常，如果一人嫌太吵说出来，立刻就还嘴说“这又不是你家的戏台！”如果还还嘴就打起来了。因为有习俗的约束（娶亲不能告诉女方），姑娘们都带上最漂亮的首饰。
一到了晚上，亲戚才可以送礼物。更有趣的是，问“看戏”的人演的什么戏，却一问三不知。
跳大神是最古老的习俗了：“大神”（和祭祀差不多）先“请神”，如果不“上身”（或“二仙”（他助手）对错了），就烧香点酒，再闹要上红布，再闹就杀鸡（再闹就不行了）。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了鸡。
从中我体会到了小城呼兰河那浓郁的习俗。
呼兰河传的读后感 篇六
在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。
小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的'人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。
在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。
看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。
