《儒林外史》读后感【通用6篇】
《儒林外史》读后感 篇一
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，通过对儒林士人的描写，展现了封建社会的种种弊端和道德的沦丧。这部小说以其独特的写作风格和深刻的社会见解而广为人知，读后让人深思。
《儒林外史》的主要情节围绕着主人公孔乙己展开。孔乙己是一个深受贫困之苦的儒林士人，他虽然有着高尚的品德和才华，但由于社会的不公平和种种际遇，他始终未能得到应有的机会和待遇。小说中的孔乙己形象深入人心，他的遭遇令人感到心痛和无奈。作者通过孔乙己这个形象，揭示了封建社会对于人才的浪费和不公，以及士人的辛酸和无奈。
在《儒林外史》中，吴敬梓对封建社会的不公进行了深刻的揭示和批判。他通过对士人们的描写，展现了那些虚伪、奸诈和贪婪的一面。小说中的士人们为了争夺官职和地位，不择手段地勾心斗角，甚至出卖朋友和亲人。这种种景象让人感到无比的厌恶和失望，也让人对封建社会的道德沦丧感到深深的忧虑。
与此同时，《儒林外史》也揭示了封建社会对个体的压迫和束缚。在小说中，士人们受到了封建礼教和官场规矩的严厉限制，他们无法自由地展现自己的才华和个性。这种束缚对于个体的发展和社会的进步都是不利的。小说中的主人公孔乙己就是一个典型的例子，他的才华和品德被封建制度所束缚，最终使他沦为社会的弃儿。
通过《儒林外史》的阅读，我深刻体会到了封建社会的种种弊端和道德的沦丧。这部小说揭示了封建社会对人才的浪费和不公，以及对个体的压迫和束缚。它通过对主人公孔乙己的描写，让人们思考人与社会的关系，以及个体在封建社会中的处境。这部小说虽然创作于清代，但它所揭示的社会问题在今天仍然具有深刻的现实意义。通过对《儒林外史》的阅读，我们可以更好地认识到社会的弊端和不足，以及个人在这个社会中的责任和选择。只有通过深刻的思考和行动，我们才能改变现状，建立一个更加公平和正义的社会。
《儒林外史》读后感 篇二
《儒林外史》是一部以儒士为题材的小说，以其细腻的表达和深入的思考，引发了我对于儒家文化的思考和对于社会伦理道德的反思。
《儒林外史》以儒林士人的生活为主线，通过对于各种人物和事件的描写，展现了封建社会中的一些弊端和道德沦丧。小说中的主人公孔乙己是一个深受贫困之苦的儒林士人，他虽然有着高尚的品德和才华，但却因为社会的不公平和种种际遇，始终未能得到应有的机会和待遇。这种对于人才的浪费和不公让人感到痛心和无奈。
同时，在《儒林外史》中，吴敬梓对于封建社会的不公进行了深刻的揭示和批判。他通过儒林士人们的描写，展示了那些虚伪、奸诈和贪婪的一面。小说中的士人们为了争夺官职和地位，不择手段地勾心斗角，甚至出卖朋友和亲人。这种种景象让人感到无比的厌恶和失望，也让人对封建社会的道德沦丧感到深深的忧虑。
通过阅读《儒林外史》，我对于儒家文化有了更深入的认识和思考。儒家文化一直以来都被视为中国传统文化的代表，它强调了人与人之间的和谐和道德伦理的重要性。然而，小说中的儒林士人们却在追求个人利益的过程中，背离了儒家的本义，让我对儒家文化的真正内涵有了更深层次的思考。
《儒林外史》同时也引发了我对于社会伦理道德的反思。封建社会中的道德沦丧和不公让我深感忧虑，也让我思考我们今天所处的社会是否也存在着类似的问题。小说中的一些情节和人物在今天的社会中也能找到共鸣，这让我认识到道德伦理的重要性，以及我们每个人在维护社会道德的过程中所应承担的责任。
综上所述，通过对《儒林外史》的阅读，我对于儒家文化有了更深入的认识和思考，同时也对社会伦理道德有了更深层次的反思。这部小说通过对儒林士人的描写，揭示了封建社会的弊端和道德的沦丧，让人们思考个体与社会的关系，以及个体在封建社会中的处境。这部小说虽然创作于清代，但它所揭示的社会问题在今天仍然具有深刻的现实意义。通过对《儒林外史》的阅读，我们可以更好地认识到社会的弊端和不足，以及个人在这个社会中的责任和选择。只有通过深刻的思考和行动，我们才能改变现状，建立一个更加公平和正义的社会。
《儒林外史》读后感 篇三
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这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢？是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
《儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。
如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在。有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合，改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了。
不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的手抄报。因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报。
中考高考是人生的岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。
而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择。弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去。”
每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间。
《儒林外史》读后感 篇四
《儒林外史》是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。
一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，就像是湖里长的。路人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。
长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜；欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。
今天，我读了——《儒林外史》这本书，使我深有感处。是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的！
《儒林外史》读后感 篇五
这个学期，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生；有苦读诗书的鲍文玺；有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗？当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢？只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊！谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。
《儒林外史》读后感 篇六
暑假的一天，妈妈拗不过我的软磨硬泡，只好答应给我买了本我期待以久的《儒林外史》。一拿到书，我便迫不及待地看了起来。里面有一个王冕的故事很吸引人，看完这个故事后，我被王冕的这种坚持不懈的精神给震撼了。
故事讲的是，古时候，某县乡村有个人叫王冕，自幼丧父，母亲把他送往邻居秦老家放牛。一次，王冕正在放牛，忽然下起了大雨，不一会儿，雨便停了。雨后的树叶象被水洗过一样绿得可爱。湖里有十来朵荷花，荷叶上的水珠滚来滚去。看到这么美丽的景色，王冕心想：古人说‘人在画中’果然不错，我何不把荷花画下来呢？从此，王冕便把放牛的工钱省下来，托人到城里买些颜料和纸，学画荷花。王冕开始画得不好，但是王冕并不灰心，坚持画画，大约过了两三个月之后，王冕画得荷花就象是刚从池里摘来的一样，像极了。
看到这儿，我不禁想起了自己，以前我的意志很不坚定，做什么事都不能有始有终，坚持下来。就说前几天吧，我制定了一张对我来说非常严格的计划表，打算坚持到学期期末。结果不到两天，我就想打退堂鼓了。我想，王冕之所以能把荷花画得栩栩如生，是因为他遇到挫折、失败不退缩，仍然坚持不懈。我终于明白了：做任何事都要持之以恒，不要轻言放弃，只有这样，才能获得成功。
