《天道》观后感【优选6篇】

《天道》观后感 篇一

《天道》是一部我非常喜欢的电视剧,它以宏大的背景和深刻的情感吸引了我。这部剧以清朝末年为背景,讲述了一个普通人的传奇故事。通过观看这部剧,我深深地感受到了人性的复杂和力量的伟大。

剧中的主人公是一个普通的村民,他一直过着平凡的生活,直到有一天,他被卷入了一场政治斗争中。面对生活的困境和丧失,他没有放弃,而是选择了勇敢地面对。他通过不屈不挠的努力和智慧,逐渐走上了权力的巅峰。然而,他并没有被权力蒙蔽,而是用自己的智慧和勇气去改变社会,为普通人争取利益。

在这部剧中,人性的复杂性得到了很好的展现。每个角色都有自己的利益和目标,他们之间的关系错综复杂。即使是主人公,在权力面前也会受到诱惑和考验。他们中的一些人选择了背叛,而另一些人选择了坚守自己的信念。这让我深思,人性中的善恶之间到底是什么决定了一个人的选择?

除了人性的复杂性,这部剧还展现了力量的伟大。主人公在面对困境时,没有选择逃避或者抱怨,而是选择了积极地改变。他用自己的智慧和勇气,不仅拯救了自己,也为社会做出了贡献。这让我明白了,面对困难和挑战时,我们不能放弃,而应该勇敢地去面对和改变。

通过观看《天道》,我不仅看到了人性的复杂和力量的伟大,也看到了一个普通人的传奇故事。这部剧给我带来了很多的思考和启示,让我更加坚定了自己的信念,去追求梦想,改变自己和社会。

《天道》观后感 篇二

《天道》是一部我非常喜欢的电视剧,它以宏大的背景和精彩的剧情吸引了我。这部剧以清朝末年为背景,讲述了一个普通人的传奇故事。通过观看这部剧,我深深地感受到了人性的复杂和力量的伟大。

剧中的主人公是一个普通的村民,他一直过着平凡的生活,直到有一天,他被卷入了一场政治斗争中。面对种种困境和挑战,他没有放弃,而是选择了勇敢地面对。他用自己的智慧和勇气,逐渐走上了权力的巅峰。然而,他并没有被权力蒙蔽,而是用自己的智慧和勇气去改变社会,为普通人争取利益。

在这部剧中,人性的复杂性得到了很好的展现。每个角色都有自己的利益和目标,他们之间的关系错综复杂。即使是主人公,在权力面前也会受到诱惑和考验。有些人选择了背叛,而另一些人选择了坚守自己的信念。这让我深思,人性中的善恶之间到底是什么决定了一个人的选择?

除了人性的复杂性,这部剧还展现了力量的伟大。主人公在面对困境时,没有选择逃避或者抱怨,而是选择了积极地改变。他用自己的智慧和勇气,不仅拯救了自己,也为社会做出了贡献。这让我明白了,面对困难和挑战时,我们不能放弃,而应该勇敢地去面对和改变。

通过观看《天道》,我不仅看到了人性的复杂和力量的伟大,也看到了一个普通人的传奇故事。这部剧给我带来了很多的思考和启示,让我更加坚定了自己的信念,去追求梦想,改变自己和社会。我相信,只要我们勇敢地去面对,我们都有改变自己和社会的力量。

《天道》观后感 篇三

  天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。

  主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

  丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

  芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

  欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

  强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

  我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!

  在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

《天道》观后感 篇四

  夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想说明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说自己好多年很少看电视,更别说是看电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我看完了,而且内心不平静,想写点东西,顺手写下了观后感。

  《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

  用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

  那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

  我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

  正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

  但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

《天道》观后感 篇五

  疫情蔓延,宅在家里。有幸看了一部好的电视剧,《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想,商业的规则,文化的探讨等等给了观众很多启迪。

  一、什么是道

  那么什么是道呢?道就是客观规律,道就是自然法则,道就是常识,规则……

  为什么剧中那么多人没能得道悟道呢?甚至命运还是悲催的呢?一方面这是因为和他们自身的局限性有关,每个人的经历,经验,学识,文化,专业,格局,思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下,还是掉了下去!

  另一方面可能因为人性中的贪嗔痴,使他们不能放下欲望,放下执念,放下性格中的缺陷,最终未能悟道。修心养性,静心明志才能有好的觉悟,才能得道。

  最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取,而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。

  二、初创品牌如何生存,成长,飞跃呢?

  1、在夹缝中求生存

  王庙村有什么可以去参与市场竞争呢?唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间,就算两败俱伤,你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义,请记住这句经典的台词:“不要太把自己当人看,不要太把别人不当人看。”

  2、借势营销

  小品牌如何快速成长呢?那就是要懂得借势。

  丁元英通过自己的人脉,让格律诗“远销欧州”,参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书,拉升品牌的高度。崇洋的国人,西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。

  参加全国音响展销会,用极低的价格挑战乐圣,好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪!这样的冲击力,让只有矛没有盾的乐圣入局,进入了已设好的圈套之中。

  行业内的翘楚状告格律诗,这在音响界肯定是大事,媒体的推波助澜,各方面的博弈让格律诗品牌声名远播,最终实现了“杀富济贫”,强强联合,优势互补,攀龙附凤完美收官。

  3、倒推布局

  高手不但会做事,做势,更会做局。我们一般喜欢走一步看一步,而高手不但能看很多步,还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤,计划,行动等。以始为终,站在更高的角度,用逆向思维排兵布阵,谋定而后动,甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过,大多数人因为看见才相信,而只有少数成功者因为相信所以看到!相信想要的结果,巧妙的布局,严丝合缝的实施,一步步将计划变成现实,这就是布局!

  《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是,一颗真善美的心,托起的永远都是春光烂灿的人生!

《天道》观后感 篇六

  《天道》由张前导演执导,由王志文(饰演丁元英)、左小青(饰演芮小丹)主演在2006年上映的商战电视剧。

  丁元英是一位商业意识超前,具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警,在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识,二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。

  故事流水线不多介绍,下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。

  1、女人“形式逻辑”的属性

  典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学,容易孤立的看待事物;辩证逻辑侧重于辩证法,会动态、平衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质;擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。

  不圈定范围仅以男女有别来讨论问题,会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中,台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人?说心底的那些东西”

  丁元英:“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”

  笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

  丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

  在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

  夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?

  对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

  白马非马:出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。

  2、格律诗的杀富济贫

  格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。

  杀富富不去,济贫贫不除。丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。

  资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。

  3、“强者文化”和“弱者文化”

  丁元英认为,透视社会依次有三个层面,技术、制度、文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

  该观点实质上与第2点一脉相承,不必过多解释。

  最后,用所谓辩证逻辑的观点看,文学艺术作品都是在表达自我,该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时,也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

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