《未来简史》的读后感800字【推荐6篇】
《未来简史》的读后感800字 篇一
《未来简史》是以人类历史为线索，探讨人类未来命运的一部巨著。读完这本书，我对未来有了更深刻的思考和洞察。
作者尤瓦尔·赫拉利在书中以清晰明了的语言，对人类历史进行了全面的回顾和梳理。他将人类历史分为三个阶段：认知革命、农业革命和科学革命。通过对这三个阶段的详细阐述，赫拉利揭示了人类社会的演变和发展，以及科技的进步对人类生活的影响。
在认知革命中，人类从其他动物中脱颖而出，开始了独特的认知能力的发展。农业革命使得人类从狩猎采集的生活方式转变为定居农耕的生活方式，人口迅速增长，社会组织也发生了巨大的变化。而科学革命则是人类对自然界的探索和认知的一个重要阶段，它极大地推动了人类的发展和进步。
在书中，赫拉利对当前和未来社会面临的挑战也给予了深入的思考。他指出，虽然科技的进步给人类带来了很多便利，但也带来了一系列的问题和挑战。例如，人类可能会因为自己创造的技术而失去工作，人工智能可能会超越人类的智慧，基因编辑技术可能会引发伦理和道德的争议等等。赫拉利的观点引起了我对于技术和人类未来的思考。我们应该如何应对科技进步带来的挑战？我们应该如何平衡科技和人文关怀之间的关系？
此外，赫拉利对宗教的讨论也给了我很大的启发。他认为，宗教是人类历史上最重要的创造之一，它对于人类社会的发展和稳定起到了重要的作用。然而，随着科学的进步和人类越来越多地依赖科技，宗教的地位也逐渐被动摇。赫拉利对宗教的讨论让我思考了人类对于精神层面的需求，以及科技与宗教之间的辩证关系。
总的来说，读完《未来简史》让我对人类历史和未来有了更深入的思考。赫拉利以清晰明了的语言，对人类历史进行了全面的回顾和梳理，揭示了科技进步对人类社会的影响和挑战。这本书让我对人类社会的发展有了更系统和深入的了解，也启发了我对未来的思考。我相信，《未来简史》对于任何对人类历史和未来感兴趣的读者都是一本值得推荐的书籍。
《未来简史》的读后感800字 篇二
《未来简史》是一本开阔眼界、引人思考的巨著。作者尤瓦尔·赫拉利通过对人类历史的回顾和未来的展望，带领读者探索人类的命运和社会的发展。
在书中，作者将人类历史分为三个重要的阶段：认知革命、农业革命和科学革命。作者通过对这三个阶段的详细阐述，深入浅出地解释了人类社会从采集社会到农耕社会再到工业社会的演变过程。通过这样的划分和解释，赫拉利向读者展示了人类社会的巨大进步和发展。
通过对过去的回顾，赫拉利带领读者思考人类社会面临的挑战和问题。例如，随着科技的进步，人工智能和大数据的应用越来越广泛，人类可能会面临工作岗位被取代的问题，这将对社会稳定和人类生活产生巨大的影响。此外，基因编辑技术的发展也引发了伦理和道德的争议。赫拉利的观点引发了我对于科技与人类未来的思考，我们应该如何应对科技进步带来的问题和挑战？
除了对人类历史的回顾，赫拉利还对宗教进行了深入的讨论。他认为，宗教是人类历史上最重要的创造之一，它对于社会的发展和稳定起到了重要的作用。然而，随着科技的进步和人类对科技的依赖，宗教的地位也逐渐被动摇。赫拉利对宗教的讨论让我思考了人类对于精神层面的需求，以及科技与宗教之间的辩证关系。
读完《未来简史》，我对人类历史和未来有了更深入的思考。赫拉利以清晰明了的语言，对人类历史进行了全面的回顾和梳理，揭示了科技进步对社会的影响和挑战。这本书让我对人类社会的发展有了更系统和深入的了解，也启发了我对未来的思考。我相信，《未来简史》对于任何对人类历史和未来感兴趣的读者都是一本值得推荐的书籍。
《未来简史》的读后感800字 篇三
看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。
但有些想法在悄悄地变化：
1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。大规模协作是人类力量提升的核心关键。
2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。
3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。
4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。
另外，我会想人和人的差异在哪里？答案是：能力，见识和眼光。
1、能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。
2、眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的观点啊。
不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。
有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。你的不知道自己不知道的部分，是他人知道自己知道的部分，这就是眼光、境界、定位的差异来源。
《未来简史》的读后感800字 篇四
看完了《未来简史》，再一次被震撼到，倒不是因为描述的未来中人可能永生也可能灭亡，当然这的确也很震撼，不过算不上什么新见识。书中真正打动我的是贯穿于人类发展的一条暗线——人生的意义，虽然这个终极问题还是没有答案，也可能根本就没有答案，不过对这个问题的不断追问也造就了人类文明本身。
用书中阴阳的比喻——阳即力量（科学），阴即意义（价值），两者此消彼涨，过去几百年阳占尽了上风，“现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量”，未来到底是阴阳失衡还是阴阳转换？马克斯预言了资产阶级和无产阶级的矛盾激化，反而提醒了资产阶级，缓和了矛盾，书中的预言也是按现在的形势推演，至于未来是否会因为预言而改变？我等鼠辈也只能拭目以待了。
人何时为人？我觉得不是直立行走，不是能够使用工具，不是有了情感，不是有了意识，而是从能够反思开始，从我们开始问那三个终极问题开始——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？在此之前我们的意义是基因内置的——生存和繁衍。我们的行为和其他生物一样，源自一套根植在骨子里的`“算法”，饿了就要吃，见到异性就要做，虽然这时也能产生社群，也有情感，也有惩恶扬善，但其实都是自然选择和博弈共同产生的”算法”。个体的意义就是尽可能提高自己的力量（体力，智力），此时可谓阳盛阴衰。
而当我们开始反思那三个终极问题，就必须要有答案，自然界厌恶真空，于是就有了宗教，宗教完美解决了所有终极问题，但是却限制了人类本能上对力量的追求，此时可谓阴盛阳衰。
自文艺复兴起，人文主义大行其道，其声称人的意义就存在于每个人本身，人生体验就是意义，努力去追求力量（科学）吧，“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧”，此时再次回到阳盛阴衰，但是基因赋予的意义（生存、繁衍），宗教、文化赋予的意义仍然存在，与人文主义的意义相互冲突，也就难怪这么多人感到迷茫了。
许多人预言未来是人工智能的时代，但目前来看，人工智能对于“我要到哪里去”并没有新的答案，还是由人来赋予意义（价值），所以还只是人类力量的延续。也许未来人工智能开始反思这些终极问题时，人类才会真正被替代吧，到时到底是阳盛还是阴盛，还是毁于一旦就不得而知了。
《未来简史》的读后感800字 篇五
今年单位组织的读书月活动，我选择了前段时间一直关注的一本书——《未来简史》。它是《人类简史》的以色列历史学家尤瓦尔赫拉利的又一部力作。如果说《人类简史》是关于我们从哪里来，那么《未来简史》就是关于我们人类的未来命运。
该书主要讲述了未来的人类（书中称“智人”）将摆脱历史上一直困扰人类的三大问题：饥荒（和贫穷不是一回事）、瘟疫（是指大规模发生的让人束手无策的致命传染病）和战争（是指全球规模的），未来的人类分化会更加剧，绝大多数人会沦为“无用的人”和“没有自主的人”，只有少数精英会利用生物技术主动升级，进化成为掌控这个世界的“神人”，他们和我们的区别，相当于我们和猿人的区别。对于永生、幸福和成神的追求将成为未来社会的主旋律。现代社会制度立足的根本：自由和平等将会消亡（神人可以通过操控基因，改变你大脑里的化学物质分泌和电波信号从而操纵你的意识，让你无从反抗，也可以通过更换人体的全部配件，甚至将意识转移到机器上达到永生，从而打破“死亡”这一上帝留给人类最后的平等），万物互联网正在形成、而我们的一举一动甚至是每一个意识都是喂养这个庞大数据库的养分，一切生命和意识不过是算法而已。
对于未来，我们人类一直在不断的畅想，其实我们现在对于未知的未来的研究方式，仍然和写资治通鉴时的古人一样，历史怎样，我们觉得未来会怎样，也不知道这个规律是否仍然奏效。不过长期看，预测未来无论对错，其实对于未来没有大的影响。本质上我们对于未来无能为力，历史车轮谁也挡不住这话当然也适用于未来。
人类大船驶向未知大洋，我们是这船上一代代的水手，貌似遇到问题只能遇到再开始着手解决，很难发明一劳永逸的方法来面对未知。所以读这本有意思的书对工作生活没啥作用，属于懂得很多和生活彻底无关的道理，当然不能用它来指导生活。不过暂时的，把我们从个人的喜怒哀乐宠辱得失中抓出来歇歇，在内心中扮演一下人类导师角色，替整个人类操操心，给我们自己放松下。
《未来简史》的读后感800字 篇六
《未来简史》中，雅克·阿塔利从已知的历史和科学角度出发，讲述了一段有关未来50年令人难以置信的故事。他剖析了各国之间的关系将如何发展以及我们的日常生活将发生怎样翻天覆地的变化，人口动荡、居民迁移、工作变迁、以崭新形态出现的市场、恐怖、暴力、气候变化以及宗教影响力的提高都将在其中发挥作用。
他揭示了巨大的技术进步将以何种方式颠覆我们的工作、休闲、教育、卫生、文化和政治制度。他认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。
为什么我们要去了解过去，为什么我们要去猜测未来，我们又怎么能从过去和未来中度过现在，这可能是本书主要想探讨的问题。人类无论如何发展，其归根到底，都是想要过上自己所认为的幸福美满的生活。所以问题来了，什么才是幸福？
作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。
但是到底需要多少东西才能达到幸福呢？怎么去定义生命是有意义有价值的呢？有的人说吃饱穿暖就是幸福，有的人说功成名就就是幸福，有的是说身体健康就是幸福，这么听起来，感觉幸福是个人体验而非社会进度，那为什么我们还要不断推进社会的发展呢？作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”
这种压力，可以称之为“人类的贪婪与欲望”，其也是随着社会的进步发展而增加的。我们从一开始的身体健康，到进一步的吃饱穿暖，再到进一步的功成名就，正是这些不断膨胀的欲望，让人类社会进步。
前文说道，作者在书中认为，那些现今看来丑恶的品行或许会在将来某一天获得人们的认同。个人理解，这句话的意思是，在科技社会的发展下，人类的生活或者生存观念将会有极大的变化，这正说明了“存在即是合理”的说法，未来可以根据过去和现在进行猜测预判，但绝对不是定量，所以希望世上的人，安之若素即可。
