读《始得西山宴游记》有感(精彩3篇)

读《始得西山宴游记》有感 篇一

《始得西山宴游记》是明代作家杨慎所写的一篇游记,记录了他与一群文人士人士在西山游玩的经历。这篇游记以其生动的描写和细腻的感受,让我对西山这个地方产生了极大的兴趣和向往。

首先,杨慎在游记中对西山的自然景观进行了精彩的描绘。他用生动的语言描述了山峦起伏、溪水潺潺、花草繁茂的美景,使读者仿佛置身于西山的怀抱中。例如,他写到:“那西山,好一个险峻威严的景象!只见山势崔峭,峰峦重叠,有的高耸入云,有的如刀削斧劈,形状各异,却又相得益彰。”这样的描写让我充分感受到了西山的壮美和雄伟。

其次,杨慎在游记中对宴会的细节描写也让我印象深刻。他详细地描述了宴会的布置、菜肴的烹制和酒水的品尝过程,使我仿佛亲临其境。尤其是他对文人士人士的对话和交流的描写,更是让我感受到了那种知性的愉悦和思想的碰撞。通过这些描写,杨慎不仅展示了自己的才思和文采,也表达了对友谊和美食的热爱。

最后,杨慎在游记中对西山之行的感悟和思考给我留下了深刻的印象。他在游记的结尾写到:“在这个美丽的地方,我不仅感受到了自然的力量,也感受到了人与自然的和谐。”这样的句子让我深思。人与自然之间的和谐是我们应该追求的目标,也是我们在现代社会中常常忽视的。通过阅读《始得西山宴游记》,我深深地认识到了这一点,也明白了我们应该如何与自然和谐相处。

总之,读完《始得西山宴游记》,我对西山这个地方充满了向往和好奇。杨慎的生动描写和细腻感受让我仿佛亲临其境,感受到了西山的壮美和魅力。同时,他对宴会和人与自然的思考也给我留下了深刻的印象。我希望有一天能够亲自去西山一游,亲身体验杨慎所描述的美景和感受。

读《始得西山宴游记》有感 篇二

《始得西山宴游记》是明代作家杨慎所写的一篇游记,记录了他与一群文人士人士在西山游玩的经历。这篇游记给我留下了深刻的印象,让我对西山这个地方产生了浓厚的兴趣。

首先,杨慎在游记中对西山的自然景观进行了精彩的描绘。他以生动的笔触描述了西山的山峦起伏、溪水潺潺和花草繁茂的美景,使我仿佛身临其境。通过他的描写,我能够感受到西山的壮美和雄伟,它让人心旷神怡,仿佛能够与大自然融为一体。

其次,杨慎在游记中对宴会的细节描写也令我印象深刻。他详细地描述了宴会的布置、菜肴的烹制和酒水的品尝过程,让我仿佛能够闻到菜肴的香气和酒水的芳香。此外,他还描写了文人士人士之间的对话和交流,这让我感受到了知性的愉悦和思想的碰撞。通过这些描写,杨慎不仅展示了自己的才思和文采,也传达了对友谊和美食的热爱。

最后,杨慎在游记的结尾写到:“在这个美丽的地方,我不仅感受到了自然的力量,也感受到了人与自然的和谐。”这样的句子让我深思。在现代社会中,人们常常忽视了与自然的和谐相处,我们应该向杨慎所表达的那样,去感受自然的力量,与自然和谐相处。

总之,读完《始得西山宴游记》,我对西山这个地方充满了向往和好奇。杨慎的描写和感受让我仿佛亲临其境,感受到了西山的壮美和魅力。同时,他对宴会和人与自然的思考也让我深思。我希望有一天能够亲自去西山一游,亲身体验杨慎所描述的美景和感受。我相信这将是一次难忘的旅行,让我更加热爱和珍惜大自然。

读《始得西山宴游记》有感 篇三

读《始得西山宴游记》有感

  “悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其穷。”天人合一,是一种境界,也是心灵沉淀的升华。

  这是河东先生的永州,有他自己独特的境界。

  坐落在湘江那岸的西山,名字虽然普通,景色倒也优美奇异。青山绿水,萦绕相接,遥连天际。无怪作者要涉江游玩,誓至山巅,去追求心中的空灵。无独有偶的是在千百年前一座南山脚下有人采菊于东篱,我想那陶翁于东篱之下所采不仅是菊,更是心中那份悠然淡泊的情怀。

  山名南山,

虽不知何在,但一定与这永州西山一样都有着令人称异的盛景和使人神形俱忘的氤氲。此为无我之境,静安先生如是说。

  昔有苏子瞻游于赤壁之下,此有柳宗元登临西山之上。山间松林广布,灌木丛生。山峦起伏,绵延不绝。时而幽深狭窄,时而旷然开阔。看似尺寸之间,实则千里之外。远远近近,虚虚实实,亦真亦幻。此盛景,皆天地造化。两人都能“洋洋乎与造物者游”,在更高的境界中观山赏水。苏子虽“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,但亦感“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”是然,纵情山水,化于天地间浩然正气。以自然看待自然,以物观物,而“心凝形释,与万物冥合”知物亦我,我亦物。作天地之精元,叹自然之伟大,才发觉这世间之人是如此渺小。

  物我为一,便物我无尽。就像是人与人类,人的生命是短暂的,而人类的.历史是无限的。忘去自我,不理会那红尘嘈杂,夜色苍茫,山风呼啸,穷极千里犹如一目之景,达无我之胜境。

  永州西山特立不群,夜籁人静渐起鸟声惊涧。无我之境,恰在这静中求得。柳宗元在此境中自斟自酌,远离了京中官场的嘈杂与喧闹,静静的回归自己的本真。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”看着暮色之中的月光,此刻的河东先生想到的不是贬谪的哀叹与人情的悲凉,而是寒冰般的冷澈,无所念,无所求,融于万物之中,达到物我合一的境界。此情此景正应了王国维《人间词话》中所言之:“有境界者自成高格”之语。

  西山,河东先生思想升华之所。西山,因先生闻于永州!

  “吾向来未始游,游于是乎始。”永州西山,想那河东先生每一次前来都是第一次前来,每一次离去都不是最后一次离去。这才是真正的无我之境。

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