《玩偶之家》的读后感(推荐4篇)

《玩偶之家》的读后感 篇一

《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生创作的一部戏剧作品，讲述了中产阶级家庭的生活和婚姻困境。这部作品以其深刻的剖析和意味深长的主题而闻名，引起了我对社会问题的深思。

剧中的主人公妮莎是一个为家庭奉献了一生的女人。她在丈夫的庇护下过着安逸的生活，但她内心深处渴望独立和自主。然而，由于社会的束缚和传统的观念，妮莎被迫沉默和妥协，无法实现自己的梦想和追求。

通过妮莎的遭遇，易卜生揭示了中产阶级妇女在家庭中的困境。她们常常被社会和传统的观念所束缚，被视为家庭和丈夫的附属品，而无法独立发展和追求自己的价值。妮莎的经历引起了我对社会性别不平等的关注。

此外，剧中的男人形象也引人深思。主人公的丈夫托尔瓦尔德是一个看似强大和有权力的男人，但实际上他却是一个虚伪和自私的人。他一直将自己的利益放在第一位，对妻子的感受和需求漠不关心。通过这个形象，易卜生呼吁人们思考男性在家庭中的责任和角色。

《玩偶之家》也探讨了婚姻的本质和问题。剧中的婚姻关系充满了谎言、欺骗和不平等，夫妻之间缺乏真正的沟通和理解。这让我反思了现实生活中许多婚姻的问题，如缺乏信任、不平等的分工和权力争夺。

在阅读《玩偶之家》的过程中，我深深感受到了易卜生对社会问题的敏锐洞察力和深刻思考。他通过剧中的人物形象和情节，揭示了社会中的不公平和不平等现象。这部作品引发了我对性别、家庭和婚姻问题的思考，促使我反思现实生活中的社会问题。

通过阅读《玩偶之家》，我认识到社会问题的复杂性和深刻性。我们不能简单地接受传统观念和社会的期望，而是应该思考和反思。只有通过对社会问题的敏感和思考，我们才能为社会的进步和公平做出贡献。

《玩偶之家》的读后感 篇二

《玩偶之家》是一部永恒的经典戏剧作品，深深触动了我的内心。这部作品通过揭示家庭、婚姻和社会问题，引起了我对现实生活中的价值观和道德观念的思考。

剧中的主人公妮莎是一个为家庭奉献了一生的女人。她在丈夫的庇护下过着平凡而安逸的生活，但却一直渴望独立和自主。她的内心欲望和现实生活的冲突，让我思考了个人自由和社会期望之间的矛盾。

剧中的男人形象也让我深思。主人公的丈夫托尔瓦尔德是一个表面上看似强大和有权力的男人，但实际上他却是一个虚伪和自私的人。他一直将自己的利益放在第一位，对妻子的感受和需求漠不关心。这让我思考了个人道德和责任的重要性。

此外，剧中的婚姻关系也让我深思。妮莎和托尔瓦尔德之间的婚姻充满了谎言、欺骗和不平等。这让我反思了现实生活中许多婚姻的问题，如缺乏信任、不平等的分工和权力争夺。我开始思考婚姻中的平等和沟通的重要性。

通过阅读《玩偶之家》，我认识到个人的选择和自由意志的重要性。我们不能简单地迎合社会的期望和传统观念，而是应该坚持自己的内心声音，追求真实的自我。只有通过坚守自己的价值观和道德观念，我们才能过上有意义和幸福的生活。

《玩偶之家》的深刻思考和探索让我对社会问题有了更加敏感的认识。这部作品引发了我对性别、家庭和婚姻问题的思考，促使我反思现实生活中的社会问题。我相信，只有通过对社会问题的思考和行动，我们才能为社会的进步和公平做出贡献。

《玩偶之家》的读后感 篇三

　　鲁迅先生说，娜拉出走后，只有两条路：不是堕落，就是回来。

　　《玩偶之家》讲了这样一个故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。

　　娜拉是个可爱的女子。她不再按约定俗成的方式去生活，而是开始问：为什么要这样子生活?这是说人反思生计、习俗和信仰，和男权不是故意相对，碰巧的是当时的经济现状是男人的经济地位高，女人几乎无经济独立性，习俗中“当时没有任何事物比婚姻的契约更神圣”反之的，如果一个中国的男人按照约定俗成的样子娶妻生子，突然有一天问自己：这些到底是不是我想要的?我为什么要这样子生活?最后他发现了自己内心的梦想，决定离开家去追寻，也是同理，和女权主义是不是没有直接联系?突出强调男权和女权，矫枉过正，在实际的社会改革的操作中，更有号召力点，可能更好用点。虽然后果也会极端。

　　娜拉走出她的丈夫家门的那一刻，才是她成长的真正开始。娜拉之所以出走得那么坚决，以至于可以忍得舍弃她深爱的三个孩子的伤痛，是因为现实让她受到了莫大的伤害，同时也给她上了一课，她要做真正的自己，做独立的人而不是供别人消遣的“玩偶”，直到这时她才为自己所受到的委曲而感到伤心后诲，其中有他的父亲给她的，更多的是他的丈夫给她的。其中很关键的一个原因是她在经济上的不独立。

　　在经济依赖于她的父亲中能是作为孩子的她，而不是作为一个成人的她。然而现实却没有给她这个机会，出嫁后，她的丈夫海尔茂成了她的父亲在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，还是经济上。她还

是一个孩子，没有一丁点的社会经验，也就是说对社会没有一丁点的认识，还保持着孩子式的纯真和任性，不同的是她更懂事了。所以说她的出走才是她的成长的开始，从此她才真正地进入了成人世界，才走进了真正意义的社会上。我想她出走后首先面临便是经济上独立的问题。按照鲁迅的观点，她出走后结果只有两种，要么变坏，要么回到她的丈夫的身边。对于涉世未深的我来，还没有充分的经历和资本来反驳鲁迅的观点。

　　也许在经历生活中风风雨雨这后，她会领悟到人心的险恶，社会的种种不测。她的丈夫已经给她上了第一课。而能够很好保护自己并在这个社会上生存下来也是作为一个社会意义上人应拥有的本领，女人也不例外，从某种意义上，处于弱势的女人更应该拥有这种本领，因为只有获得经济上独立、靠自己生存，她们才能获得与男人平等的地位和对话的资本。相反，依赖于男人就为将来的悲剧埋下了种子，所以说娜拉的.出走是明智的。

《玩偶之家》的读后感 篇四

　　看完易卜生的《玩偶之家》之后，我觉得女主人公娜拉是一个坚强、勇敢的女性，在如此黑暗的社会中，她虽然没有任何地位，可是她在认清丈夫海尔茂的虚伪的面目后，选择了离开。

　　易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只是玩具，一件外表美丽，能逗他开心的玩具。当得知娜拉的行为会威胁到自己的利益的时候，他立即变了脸色，说娜拉是伪君子········。娜拉所做的都是为了救他，都是因为爱他，可是他全然不领情，不感激就算了，还说娜拉没资格教育孩子······，这一切就像在娜拉心口插了一刀，他居然是这样一个伪君子，自己当了他的玩偶这么久却不知道，对他来说，娜拉只是一个玩偶，别的她什么都不是了，海尔茂忽略了娜拉为这个家付出的一切，照顾孩子等等。或许应该说在当时的以男权为中心的社会来说，妇女在家的劳动是她们必须做的，只有付出没有得收获。没有资格谈报酬，谈回报。海尔茂也不会在意到她的这些付出，他的意识里也没有对此思考过，男人在外面辛苦工作，妻子就有义务在家劳动，照顾孩子甚至没有理由去要求什么，也没有理由对他的安排说不。

　　娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。 娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债;同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家庭出走了。

　　我很欣赏娜拉的勇气，妇女应该有权力去选择自己的幸福，而不是完全依赖别人。妇女要想在家庭中取得自己的地位，应该有独立的经济来源。要有独立的思想，妇女也要自立自强、自尊自爱。才能更好的在社会上立足。