以慎独为话题的作文【实用6篇】

以慎独为话题的作文 篇一

慎独：成就自我，赢得人生

慎独是一种修养，也是一种智慧。在这个喧嚣的时代，我们往往被各种外界的干扰所困扰，我们需要学会慎独，去静下心来，思考自己的内心世界，成就自我，赢得人生。

首先，慎独能够帮助我们发现自己的内在需求和对未来的期许。当我们处于一个喧嚣的环境中，往往会被外界的声音所左右，无法真正听到自己内心的声音。而慎独可以让我们远离喧嚣，静下心来，思考自己真正想要的东西。通过慎独，我们能够更好地认识自己，了解自己的兴趣爱好、优点和不足，以及对未来的期望。只有明确了自己的内在需求和目标，我们才能更好地规划自己的人生道路，朝着理想的方向努力奋斗。

其次，慎独可以提高自我反思和自我调整的能力。在日常生活中，我们经常会遇到各种挫折和困难，有时候我们可能会抱怨不公、埋怨他人，却很少反思自己的问题。然而，慎独正是一个反思的过程，通过慎独，我们可以对自己的行为进行深入的思考和分析，找出自己的不足之处，并主动进行自我调整和改进。只有通过慎独，我们才能不断进步，不断提高自己的能力和素质。

最后，慎独还能够培养我们的独立思考和判断能力。在现代社会中，信息爆炸，我们经常会被各种信息所淹没，很难辨别真伪。而慎独可以让我们远离外界的干扰，用冷静的心态去思考问题，培养我们的独立思考和判断能力。通过慎独，我们可以独立思考问题，不被他人左右，更加清晰地看到问题的本质，做出正确的判断和决策。

总之，慎独是一种宝贵的品质，它能够帮助我们发现自己的内在需求和对未来的期许，提高自我反思和自我调整的能力，培养独立思考和判断能力。在这个喧嚣的时代，我们需要学会慎独，去静下心来，思考自己的内心世界，成就自我，赢得人生。

以慎独为话题的作文 篇二

慎独：唤醒内心的力量

慎独是一种品质，它是我们内心的力量的唤醒。在这个充满诱惑和干扰的时代，我们常常在忙碌中迷失自己，而慎独则提醒我们要停下脚步，回归到内心深处，找回自己的力量。

首先，慎独可以帮助我们与自己建立更深层次的联系。在忙碌的生活中，我们经常会被各种琐事和外界的声音所填塞，很少有时间和机会与自己独处。而慎独正是一个让我们与自己建立联系的过程。只有与自己独处，我们才能真正倾听内心的声音，感受到自己的存在和独特之处。通过慎独，我们可以更加了解自己的需求、价值观和人生追求，从而更好地与自己和谐相处。

其次，慎独可以让我们更加独立和坚强。在生活中，我们常常会遇到各种挑战和困难，有时候我们可能会感到迷茫和无助。然而，慎独可以让我们在困难面前不轻易放弃，坚持自己的信念和目标。通过慎独，我们可以找到内心的力量，坚持自己的选择和决定，不被外界的意见和压力所左右。只有通过慎独，我们才能真正成为独立、坚强的个体。

最后，慎独可以帮助我们更好地面对自己的内心世界。在这个信息泛滥的时代，我们往往会被外界的干扰所迷惑，无法真正了解自己的内心世界。而慎独可以让我们远离外界的喧嚣，去面对自己的内心。通过慎独，我们可以直面自己的情感和情绪，了解自己的内在需求和痛点，从而更好地调节自己的情绪和行为。只有通过慎独，我们才能更好地与自己和谐相处，保持内心的平静与安宁。

总之，慎独是一种唤醒内心力量的品质，它可以帮助我们与自己建立更深层次的联系，让我们更加独立和坚强，更好地面对自己的内心世界。在这个喧嚣的时代，我们需要学会慎独，去与自己独处，找回自己的力量，唤醒内心的真实与力量。

以慎独为话题的作文 篇三

　　《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，是深谷幽兰，是夜空星辰，是云外明月，不会因为没为深处幽谷而不芬芳，不会因为没人看见而不散发它的光芒。柳下惠坐怀不乱，许衡不吃无主之梨，许由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沐后弹冠，浴后更衣”，无不凝聚人性的光辉。当我们00后已经步入高中的学习课堂，我们听到很多对我们00后的负面评价：说我们满身的独生子女的骄横；好吃懒做；不尊老不爱幼……其实宝宝好委屈！我们其实也喜欢传承着中华文化，我们其实也是祖国妈妈的好孩子！

　　慎独，是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。是指一个人独居时仍能谨慎自律，严格要求自己。仍如“十目所视，十手所指。”“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所未闻。莫现乎隐，莫显乎微”。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。君子，不是担心会在别人看不到的地方放纵自己，不是这样的。做一个坦荡的君子，不需要别人来约束自己。君子要扪心自问：看自己像个君子吗？这是慎独。慎独不是怕丢人，而是怕丧失人格。这也是我们00后钟爱慎独，学习慎独，坚持慎独的意义所在。

　　在校园里，我们坚持慎独。课堂上认真地听讲，做笔记，独立完成学习任务，任何时候独处依然能做到“十目所视，十手所指。”那么我们的学习成绩想要不优秀都不行！如果我们能在社会生活的独处中能做到“十目所视，十手所指”，那么我们就不会有中国式过马路，我们不会在乘坐公交车的时候挤的如八仙过海各显神通一样，我们不会在有人跌倒时内心纠结于扶还是不扶……我们的公务员尽心的为人民服务，排忧解难！我们的商贩们不在卖毒大米地沟油，不再贩卖各种掺加了有毒物质的加工食品，我们城管不会再动不动就被临时工！我们的校园不再出现校园暴力事件，我们的校园书声朗朗，鸟语花香！我们的家庭生活同样离不开慎独，父母是孩子的影子，孩子是父母的镜子。父母在工作中兢兢业业，孩子必定在学习上认真勤奋，父母尊老爱幼，孩子们也必然秉承着老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的孝悌文化！我们的家庭做到慎独，那么我们的家是其乐融融的景象！

　　俗话说，三代人才能培养出一个贵族，一个有着良好习惯的人，想要不出众，一定很难！良好的习惯不是一朝一夕能养成的，心理学上说，养成一个习惯需要21天不间断的保持，可是养成一个坏习惯只怕是一个心里的懒惰就可！人前我们优雅，背后龌龊不堪，所以，不光是我们00后需要慎独，我们整个社会都需要慎独，我们需要君子坦荡荡，而不是小人常戚戚！就如《大学》里所说：小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。

　　当“你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多……”的歌声充斥着我们的耳膜。我想，慎独，就应该是我们深爱的小苹果，不离不弃的小苹果！如果你是学渣，请你宠爱慎独吧，你会成功逆袭成学霸！如果你是屌丝，如果你钟爱着慎独，总有一天你会成为优雅的贵族！慎独，之于他人是坦荡，之于自己是心安。一个表里如一的人，心中自然绿意盎然，步步花开。

以慎独为话题的作文 篇四

　　“慎独”是儒家的一个重要概念。传承千年，后人对慎独的研究也不曾停歇。

　　----题记

　　慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文纸后的第一感受。我想多数人会感到陌生，似乎这个词语太抽象了。

　　慎独，始出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。

　　“慎独”，按字词典上的解释：慎独是指一个人在独处的时候，也能严格的要求自己，不做任何不道德的，《辞源》中解释到：在独处时能谨慎不苟。《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。往外沿引伸，可视为“对自己行为负责”。人们一般理解为：“在独处时也能谨守道德、原则，不苟言行，维护好自身的形象。”

　　故，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。

　　几千年来，慎独在人们的修身养性中发挥着重要作用。东汉安帝时，昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩，深夜携重金拜访杨震，并说暮夜无知者。而杨震说，天知、神知、我知、你知。杨震面对诱惑，自觉地克制自己的欲望，不因无人监督、他人不知道而收受贿赂，这就是慎独的力量。

　　当你屡遭失败打击，一蹶不振的时候，你是否因此沉沦，颓唐呢？你是否以一种正确的心态去面对眼前的困境？如果你的回答是正确的，那么你就做到了慎独。越王勾践卧薪尝胆，司马迁忍辱负重完成《史记》。他们都是在困境中崛起，在失败中成功，他们难道不可以称的上典范？

　　做到慎独，主要的还有勤奋和专注。因为专注才可以排除一切杂念，专心于某一个方向，而不被外界因素干扰诱惑。因为勤奋才能充分发挥自己的潜能，去做到尽可能多的事情，才能严格地要求自己，约束自己鞭策自己。

　　慎独，即是自律，曾经是封建士大夫的道德至高道德标准，而现在是我们道德修养的方法，道德修养像宝石一样的珍贵，那么慎独就是宝石中的宝石，在无人监督的情况下任能严格要求自己，才是真正的“钻石”。

以慎独为话题的作文 篇五

　　一朵花开在幽深的山谷里，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。

　　这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。可是，它却毫不倦怠。

　　慎独就是这深山中的一朵奇葩，不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。

　　“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”开于中庭的梅花，一经绽放便为人们争相赞叹，享尽荣耀；而开于寂寞的墙脚，无人过问，无人呵护，无人欣赏，又有几株梅花依旧愿意凌寒绽放呢？

　　人也如此，在人前，就如一只系了线的风筝，在风的帮助下努力的在天空飞翔，享受在天上徜徉的快乐；而在自己一个人的时候，还能不能继续在蔚蓝的天宇留下自己无声的痕迹呢？

　　慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，无论它们作出些什么都不会有别人的关注和赞美。但是它们还是毅然决然的选择用绽放来证明自己。不患人之不己知，但求自知而已，这便是慎独。

　　有了慎独，才有了四知堂的千古佳话，才有了同仁堂百年不倒的奇迹。那句“天知地知你知我知”的反问中有的是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却；那个响亮的同仁堂名号背后是对于顾客不变的承诺，并不因为大众的不知情而有丝毫的弄虚作假。

　　慎独，是对自己的负责，是对灵魂的开诚布公。你的周围没有其他人，你面对的只是自己。选择绽放或者暗自放弃暗然凋落，这都取决于你。而慎独，就是要你毫不犹豫的选择绽放，不为别人的鲜花和掌声，只为自己能够会心的自语一声：“你很棒！”

　　有了慎独，才有了孔子周游列国不求显达职位推广自己的学说，从而成就一代圣人；有了慎独，才有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美誉。他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自己的准则，向这个世界献出自己微薄的气息。

　　当人们都在你身边时，坚守自我也许很容易，可是有一天，没有人跟你在一起，你会怎样呢？

　　现在，你可以大声地说：“我会选择慎独，不需要别人知晓，只是要对自己负责。”

以慎独为话题的作文 篇六

　　“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”這句话告诉我们：环境会影响人的品性，人应在好的环境中生活。而我却要说，对人的影响更大的是自我的修炼，在无人监督时，尤其需要坚守本心，不失自我。君子慎独，就是这个道理。

　　慎独者往往表里如一，言行一致，即便在无人监督时也会用道德、法律约束自己。现在有许多人在人前是一副“陌上人如玉，公子世无双”的德行，背后却干着君子不齿的丑事，实在可憎。真正的君子是不会人前一套背后一套的，他们在独处的时候会更加严格地要求自己，丝毫也不懈怠。

　　慎独者会在独处时不断反省自己，以严格的道德标准来对照自己的言行。曾文正公有写日记的习惯，他几乎每天都会在日记中写一段自省的话，即使到了去世的前几天，他的日记中仍有着关于自省的话语。正是因为在独处时如此严格地要求自己，所以他赢得了官位高于他的李鸿章的尊重。不要觉得独处时便可以肆无忌惮，而要知道那恰恰是一个人修炼品性的关键时刻。

　　其实，慎独者在独处时从来都不觉得自己是独处的，而是觉得时刻都有无数双眼睛在看着自己。想必很多人都听说过杨震暮夜却金的故事。杨震拒收王密送给他的黄金，还教育王密说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举荐你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”虽然王密赠金之时只有天知地知、他们二人知，但是杨震也没有做出有违道德与自己人生信条的事。杨震若是收了那三十两黄金，难道不应该用孟子的“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”来反问自己吗？于我们也是一样，当我们因独处而肆无忌惮时，不妨也用孟子的这句话来为自己敲一敲警钟。

　　当今有些公众人物很不慎独，人前人后两张脸。人们不知情时，将他们捧上天；人们知情后，便将他们狠狠地抛弃。试想，如果那些公众人物独处时也能够像大众注视时那样善良、正直的话，也许就不会把事情搞得那么糟糕了。在反腐倡廉行动中被打的“老虎”，往往也是因为不能做到慎独，不懂得“要想人不知，除非己莫为”的道理，台上一套，台下一套，冲破道德底线，最终锒铛入狱，沦为人民的罪人。

　　要做到慎独，就必须严于律己，不断提升自己的内在道德修养。有些人做错了事情，却怪身边的人把自己染黑了，可如果你道德高尚、谨慎独处的话，又怎会轻易受他人影响呢？相反，你还能以自己高洁的品行将别人染白呢！

　　慎独，需要他律，更需要自律。