以渐为话题的作文(推荐3篇)

以渐为话题的作文 篇一

渐变是一种常见的自然现象，无论是在日出时的天空颜色变化，还是在四季交替时的气温变化，都可以看到渐变的存在。渐变不仅出现在自然界中，也可以在人类生活和社会变革中观察到。渐变不仅仅是一种现象，更是一种思考和认知的方式。

在自然界中，渐变是一种自然而然的现象。每天早上当太阳升起时，我们可以看到天空从暗蓝色渐变为亮蓝色，再渐变为橙色和红色，最后变成明亮的黄色。这种颜色的渐变给人带来一种平静和喜悦的感觉。同样，在四季交替时，气温也会渐变。当冬天过去，春天来临时，气温逐渐升高，从寒冷的冬天到温暖的春天。这种气温的渐变给人们带来了希望和新的开始的感觉。

除了自然界，渐变也可以在人类生活和社会变革中观察到。在个人生活中，我们每天都在经历各种各样的渐变。比如，我们的身高、体重、智力等都会随着时间的推移而渐变。而在社会变革中，也可以看到渐变的存在。比如，科技的发展是一个渐变的过程，从最初的简单工具到现在的高科技设备，每一个新的发明都是在前一个基础上渐变而来。社会的进步也是一个渐变的过程，从封建社会到现代社会，每一次变革都是在前一次基础上渐变而来。

渐变不仅仅是一种现象，更是一种思考和认知的方式。在观察渐变的过程中，我们可以学会耐心和坚持。渐变需要时间，需要经历，需要等待。只有在等待的过程中，我们才能看到变化的真实面貌。此外，渐变也让我们明白了事物的发展往往是一个渐进的过程，没有一蹴而就的成功。只有通过渐变，我们才能够逐步提升自己，实现目标。

总之，渐变是一种常见的自然现象，也是人类生活和社会变革中的一种重要方式。通过观察和思考渐变，我们可以学会耐心和坚持，明白事物的发展需要时间和渐进。让我们珍惜渐变，用渐变的思维方式去面对生活和社会的变化。

以渐为话题的作文 篇二

渐变是一种奇妙而神秘的现象，它存在于自然界、人类生活和社会变革中。渐变不仅是一种现象，更是一种启迪思考和认知的方式，它给我们带来了许多深刻的启示。

首先，渐变让我们明白了事物的变化需要时间和耐心。正如大自然中的渐变一样，一切都是从渐渐变化中产生的。当我们追求成功、追求目标时，往往需要经历一个渐变的过程。没有人可以一蹴而就，没有事物可以一夜之间发生巨大的变化。只有通过渐变，通过不断的努力和积累，我们才能逐步实现自己的目标。

其次，渐变让我们认识到事物的发展往往是一个渐进的过程。无论是科技的进步，还是社会的变革，都是通过渐变而来。科技的发展是一个渐变的过程，每一个新的发明都是在前一个基础上渐变而来。社会的进步也是一个渐变的过程，从封建社会到现代社会，每一次变革都是通过渐变来实现的。渐变让我们明白了事物的发展需要时间和渐进，没有什么是一蹴而就的。

最后，渐变让我们学会珍惜和感恩。正因为渐变的存在，我们才能够看到事物的变化和进步。渐变让我们明白了一切都是有价值的，每一个渐变都是一种机会和福音。让我们珍惜这些渐变，用感恩的心态去面对生活和社会的变化。

总之，渐变是一种奇妙而神秘的现象，它存在于自然界、人类生活和社会变革中。通过观察和思考渐变，我们可以学会耐心和坚持，明白事物的发展需要时间和渐进。让我们珍惜渐变，用渐变的思维方式去面对生活和社会的变化。

以渐为话题的作文 篇三

以渐为话题的作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的以渐为话

　　当人们终于尝出了肥皂剧的乏味，品出了八卦新闻背后的无聊，却又受现代速成文化的影响，猛然感到，“举世皆浊我独清”之后，一夜间又想像屈原一样洁身自好起来，我觉得那未免有些荒唐了。因为他们似乎忘却了循序渐进的道理，而变成了盲目的追求结果的突兀。

　　我们不得不承认，多数人是起于平凡的，而要想达到高于平凡的境界，也应该从平凡中抓起，以此来完成一个形而下至形而上的过程。读书确实是个不错的选择，且要做到像周国平所说，一日不读，便觉十分难受，仿佛缺失了什么一样。初始时，总是相对单纯的，可我们不能以不知为知欺骗自己。有时，当你读到一本有价值的书，甚至是可以倾听灵魂的独白，并和别的灵魂对话的.时候，你的内心随之丰盈而复杂起来。同样是一种消遣，如果说肥皂剧是一团混沌，那么邂逅一本好书便是一种清醒了。

　　再之后，或许是该去寺院里走走，踏着青石板，聆听晨钟暮鼓。的确，这里的一切仿佛都运用了白描，从青色的砖墙到肃穆的佛像，再到朴素的袈裟飘然而过。这里没有色彩斑斓物质的渲染，更没有灯红酒绿的纸醉金迷，唯有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的空灵和宁静；唯有青灯古佛的悠远与禅意。于是让我联想到一个词——清欢。相比物质，这是一种精神上的享受与欢悦。林清玄曾说，清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品位。反之，一个人已浊为欢时，就很难体会到生命清明的味道，而在欢乐正尽，浊心再起时，人就愈来愈无味了。彼时，恰好一位僧人飘然而至，那就是一份纯净与朴实的态度，你细细的凝视，然后又目送他飘然而去。

　　到这时，心境已高于第一个阶段。再度回首尘世时，也就没必要怨恨世界的纷乱喧嚣。当然也没必要模仿屈原投江来诠释这种高尚的品质。能做到一边是红尘滚滚，一边是水云祥心，何尝不是一种澄澈而纯粹的心境？如此，由单纯到复杂，再回归成熟的单纯，便名之智慧；由混沌到清醒，再复归自觉的混沌，便名之彻悟。而这都是一段岁月的见证，是渐渐而来的，是有一个过程，有色彩亦有故事的，绝非一夜之间拔地而起的“速成品”。

　　周国平说，最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。而于我们，最后的结果如何，已没有那么重要，而在这渐至的过程中，在这其中的感悟和体会，仿佛是一场无尽头的修行，孕育着精神的快乐，在平凡中也一样动人。