“得失”话题的典故引用(精选3篇)
“得失”话题的典故引用 篇一
失而复得，胜过未失
在人们的生活中，失去和得到是一个常见的话题。我们常常会经历一些失去的痛苦和得到的喜悦。然而，有时候，我们可能会在失去之后重新得到，这给我们带来了更大的喜悦和幸福。这种情况可以用一个典故来形容：失而复得，胜过未失。
故事发生在古代中国，一个贫穷的农夫名叫李白。他是一个勤劳而善良的人，但由于天灾和债务的压力，他失去了家园和财产。面对巨大的困难，他只能离开家乡，寻找新的生活机会。
多年后，李白在一个陌生的城市里重新开始了他的生活。他努力工作，慢慢积累了一些财富。然而，他一直念念不忘他失去的家园和亲人。他希望能够回到家乡重新开始，但他不知道如何实现这个愿望。
一天，李白偶然遇到了一个神秘的老人。老人告诉他，只有通过努力工作和善行，他才能找回失去的一切。李白听从了老人的建议，他更加努力地工作，帮助他人，以回报社会。
在李白变得富有和成功的时候，他得知他的家乡正在遭受旱灾和贫困。他决定回家，帮助那些需要帮助的人。当他回到家乡时，他看到了熟悉的土地和面孔，这让他感到无比的幸福和满足。他的亲人和邻居们也为他的回归感到非常高兴。
通过这个故事，我们可以看到失而复得的喜悦。当我们失去了某些东西时，我们可能会感到沮丧和绝望。然而，如果我们能够继续努力，做善事，我们很可能会重新得到我们失去的一切，甚至更多。因此，我们应该学会看到失去背后的希望和机会，并坚持努力工作，以实现我们的目标。
“得失”话题的典故引用 篇二
一失足成千古恨
在人们的生活中，我们常常会因为一时的疏忽而失去某些东西或错过某些机会。这种失去可能会给我们带来长久的遗憾和悔恨。我们可以通过一个典故来形容这种情况：一失足成千古恨。
故事发生在古代中国，一个名叫张三的年轻人。他是一个聪明而有才华的人，但他常常因为过于自信而犯错误。一天，他听说有一位大师正在城里讲座，他决定去听。然而，由于张三过于自负，他认为他已经足够聪明，没有必要去听一个讲座。
几年后，张三发现自己在职场上遇到了一些困难。他的同事们都比他更有经验和知识，他们在工作中取得了很大的成功。张三开始后悔自己当初的决定，他意识到如果他当时去听大师的讲座并吸收知识，他的职业生涯可能会更加成功。
这个故事告诉我们，一时的疏忽和自负可能会给我们带来长久的遗憾和悔恨。当我们有机会学习和成长时，我们应该珍惜并努力抓住。我们不能因为自己的自信而放弃学习和进步的机会。只有通过不断地学习和提升自己，我们才能在生活和职业中取得更大的成功。
在面对得失的话题时，我们应该学会从失去中找到希望和机会，并从得到中感到满足和喜悦。无论是失去之后重获得到，还是因为一时的疏忽而错失机会，我们都应该从中吸取教训，努力变得更好。只有通过不断的努力和自我提升，我们才能实现自己的梦想和目标。
“得失”话题的典故引用 篇三
“得失”话题的典故引用
俗话说“巧妇难为无米之炊”。胸中无素材，胸中无墨水，我们很难写好一篇文章。以小编浅见，一篇好的作文必定是很会引经据典。引用典故，从一方面也可以看出你的相关文学素养，空洞的文字堆砌远不及你的典故引用。引用典故，为你的文章润润色!以下是小编整理收集的有关“得失”话题的典故引用。
屈原：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。
庄子：他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。庄子，失去的虚名，得到的是不朽。
陶渊明：在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。
李白：在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
张继：落榜后的不朽失眠让他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。他失去的是当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，却造就了不朽的诗篇。
文天祥：在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。
苏轼：一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?
昭君：你失去了江南水气氤氲的小桥流水人家，毅然地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的胡地生活。国家临难，你不曾言“吾庐独破受冻死亦足”，也没有语“男儿何不带吴钩”，而是静静地登上了那驶向孤寂的天山马车。你的精神留给了历史，写进永恒。高考满分作文网
岳飞：面对一杯毒酒，你选择了吞咽!虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂!为你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙!
史铁生：2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。双腿残疾了，但对于行走的渴望，从来不会停止
秦桧：国家生死存亡的关头，为了个人的'恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。
项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克;起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。然垓下一战他却一败涂地，终酿千古遗恨，何也这是“有取天下之才，而无取天下之虑。”是因为没有夺取天下的深谋远虑。
《〈名人传〉序》：贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。
《报任安书》：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。
《赤壁赋》：朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间
《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，得耶?失耶?
《谏太宗十思疏》：魏征敢于犯颜直谏，魏征一生上疏言事二百多次，所言多被太宗采纳。据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣!”
《召公谏厉王弭谤》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。最珍贵的语言不是甜言蜜语，而是真实的劝告。不听劝谏，一意孤行，最后只落得个流放的下场。
《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦。
《假如给我三天光明》：身体的残缺无法遏止求知的渴望、乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。
《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。得到金钱的同时也失去了亲情和人性。
《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。
《米洛斯的维纳斯》：维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的观赏者，漂向了更远更远的国度，超越了更久更久的时代。
