高中语文第三册第五单元《六国论》教案【优秀6篇】

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇一

标题:《六国论》教学设计与思考

导语:

《六国论》是中国古代著名的政治思想家孔子的一篇作品,内容丰富深刻,对于我们理解古代中国的政治制度和国家兴衰规律有着重要的意义。本教案旨在通过对《六国论》的教学设计和思考,引导学生深入理解其中的思想内涵和历史背景,培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力。

一、教学目标

1. 了解《六国论》的背景和作者的思想观点;

2. 分析《六国论》中的主要论点和论证方法;

3. 掌握《六国论》中的重要词语和句子,并能正确运用;

4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。

二、教学重点和难点

1. 理解《六国论》中的思想内容和历史背景;

2. 分析《六国论》中的论点和论证方法;

3. 运用《六国论》中的重要词语和句子进行写作。

三、教学过程

1. 导入:通过图片和视频展示古代中国的政治格局,激发学生对于《六国论》的兴趣。

2. 导读:简要介绍《六国论》的背景和作者的思想观点,引导学生对于文章内容的关注。

3. 阅读理解:分段解读《六国论》,引导学生理解其中的思想内涵和论证方法。

4. 分组讨论:将学生分为小组,让他们就《六国论》中的论点和论证方法展开讨论,梳理出文章的主旨和论证逻辑。

5. 词语解析:选取《六国论》中的重要词语,进行详细解析,帮助学生理解文章的深层含义。

6. 写作训练:要求学生根据《六国论》中的观点和论证方法,写一篇议论文或文章评论,培养学生的写作能力和批判性思维。

7. 总结反思:引导学生总结《六国论》的核心思想和对于古代中国政治制度的认识,及时反馈教学效果。

四、教学评价

1. 学生对于《六国论》的理解程度;

2. 学生在小组讨论和写作训练中的表现;

3. 学生对于古代中国政治制度的认识和思考能力。

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇二

标题:《六国论》的现实意义与思考

导语:

《六国论》是中国古代著名的政治思想家孔子的一篇作品,虽然距今已有数千年的历史,但其中的思想和观点依然具有现实的意义。本篇文章将从现代的角度出发,探讨《六国论》对于现实社会的启示和思考。

一、《六国论》的现实意义

1. 政治智慧:《六国论》中提到的“兼爱”、“仁义”等概念,对于现代社会的政治治理具有启示作用。在当今复杂多变的社会环境中,强调兼容并包、宽容和谐的政治智慧依然具有重要价值。

2. 国家治理:《六国论》中对于国家治理的分析和建议,对于现代国家的发展和治理具有借鉴意义。通过对于六国兴衰的分析,可以发现其中的规律和原因,为现代国家的决策提供参考。

3. 社会道德:《六国论》中强调的“仁义”、“忠信”等道德观念,对于现代社会的道德建设具有重要启示意义。在当今社会,强调道德规范和价值观念的培养,能够促进社会的和谐与稳定。

二、对《六国论》的思考

1. 发扬传统智慧:《六国论》作为中国古代智慧的重要代表之一,应该加强对于传统文化的传承和发扬。通过学习和研究《六国论》,可以更好地理解中国的政治和文化传统,为当代社会的发展提供智慧支持。

2. 探索中国模式:《六国论》中提到的中国古代的政治制度和治理方式,对于当代中国的政治建设具有参考价值。通过深入挖掘中国传统文化中的政治智慧,可以为中国的现代化建设寻找适合的道路和模式。

3. 传播中国声音:《六国论》作为中国古代文化的瑰宝,应该积极传播和宣传。通过将《六国论》翻译成多种语言,让更多的人了解中国古代的政治思想和文化传统,为世界的和平与发展贡献力量。

总结:

《六国论》作为中国古代著名的政治思想作品,不仅对于古代中国的政治制度和国家兴衰规律有着重要的意义,也对于现代社会的政治治理和道德建设具有现实的意义。通过对《六国论》的学习和思考,可以激发学生对于中国传统文化的兴趣和研究热情,培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力,为当代社会的发展提供智慧支持。

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇三

  【教材分析】

  《六国论》是高中语文第三册第五单元课文,是高二第一篇文言文。新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累,全套教材编排的古代诗文作品,约占课文总数的40%,高一高二上学期文言文按时代编排,本单元为宋代散文,宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展,题材更加广泛,形式更加多样,语言更加畅达,并且更长于议论,对后世的散文创作有深远的影响。

  《 普通高级中学语文课程标准》中 明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求:

  ①理解(能力层级B):理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;

  ②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点,概括中心思想,分析作者在文中的观点态度。

  ③鉴赏评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。

  【学情分析】

  学生经过初中和高一上期的文言文学习,已掌握了一定数量的文言实词、虚词,学生的文言文阅读能力有了明显的提高,但却普遍存在着一种片面认识,错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中(能力层级B)的培养。从而忽视了(能力层级C)、(能力层级E)的提高。导致学生学习文言文兴趣下降,不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。

  针对以上的分析情况,本课教学目标设计如下

  知识目标 课文中词语的积累和文章的背诵

  能力目标 逐步培养学生分析文言文的习惯和能力

  情感目标 感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点

  【教学重点】

  分析文章的脉络,把握作者的思路

  【教学难点】

  学生学习文言文习惯的转变

  【教法设计】

  引导——启发——点拨

  要在开始引导学生转变学习文言文的旧习,使学生明白“文言文”首先是“文”,而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏,陶冶情性,深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后,可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章,对不明确的问题适当适时点拨。(可适当运用一些多媒体辅助工具)

  【学法设计】

  分析——归纳——联想

  自主分析文章第二、三段,归纳作者的思路,联想所学过的文章

  【教学过程设计】

  (以40分钟为标准一课时)

  导入新课 (3分钟)95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题

  “一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”,指的是:

  A曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

  (课件显示)

  补充2004年高考福建试卷作文题(选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题,自选角度,写一篇不少于800字的作文

  人 物:孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金

  文学形象:曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥

  题解 “论”的文体(课件显示)

  分析课文(共22分钟)

  教师背诵文章第一段,并分析文章论点的提出—指出本课的学习重点(7分钟)

  学生自主分析文章后四段(以二、三段)为主,体会文章的结构和思路。

  教师点拨(15分钟)(课件显示)

  【课内情感迁移设计】

  在文章最后一段,适当加入写作背景材料,让学生体会作者的良苦用心,并展开联想和讨论,联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。(10分钟)

  补充背景 宋真宗景德元年(1004年)“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1044年),宋又被迫与辽订盟,每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。 同年,宋与西夏达成协议,西夏对宋称臣,宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此,辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。

  各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主,适当联系初中内容) (课件显示)

  《过秦论》:仁义不施而攻守之势异也。

  《伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以记身

  《谏太宗十思疏》:居安思危,戒奢以俭

  《阿房宫赋》:戒奢以俭

  《触龙说赵太后》:磨炼国君意志,培养能君主

  《邹忌讽齐王纳谏》:广开言路

  《勾践灭吴》:励精图治,心忧天下,尊贤重士,法纪严明

  《出师表》:广开言路、亲贤远佞

  《孟子二章》:得道多助,失道寡助

  总结课文 发课外练习(苏辙、李桢《六国论》节选比较阅读)(课件显示,课后完成)

  机动时间(5分钟)

  课堂注意1学生课前要充分预习,解决字词及课文翻译

  2以课文分析为主,翻译为辅。

  3使学生明白文学和历史的区别,不要陷入历史史实的纠缠中

  【教学媒体设计】

  可适当运用多媒体课件

  【课堂板书设计】

  大欲大患

  固不在战 强弱

  胜负

  赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩 魏 楚

  破灭之道 侵之愈急 已判

  以地事秦

  六国破灭 抱薪救火

  齐人与嬴 终继迁灭

  弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免

  以赂者丧 燕谴刺客 齐 燕 赵

  (盖失强援 始速祸焉 智力孤危

  不能独完) 赵失良将 战败而亡

  用武不终

  (课件显示)

  【课外能力迁移设计】

  六国论(节选)

  苏辙

  尝读六国世家,窃国天下诸候以五倍之地,十倍之众,发愤向西,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

  ……

  夫韩、魏不能独当秦。而天下之诸候藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不取逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约。以自相屠杀。秦兵未出,而天下诸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!

  六国论(节选)

  李桢

  以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专心罪秦也。当是时,东诸侯六国也,未有能愈于秦国也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者也,视秦也无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅(sàn据有)形便(地理形势有利)之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦所为,是以卒自弱,而取夷灭。

  1.下列各句加点词的正确义项依次是( )

  (1)窃怪天下之诸侯

  (2)盖未尝不咎其当时之士

  (3)故莫如厚韩亲魏以摈秦

  (4)天下诸侯以自困矣

  A.偷偷的 过失 排除 困惑

  B.私下(自谦词) 责备 排斥 困乏

  C.私下(自谦词) 责怪 排斥 困窘

  D.(谦词,不译) 责怪 摈弃 困窘

  2.解释《六国论》(李桢)加点的词。

  罪秦( );曾无虚岁( );向使( ) 视秦也无异也( )

  3.翻译两文中的句子。

  (1)彼秦者将何为哉

  (2)惟其终不克为秦之所为

  4.下列各句加点词用现代汉语用法相同的一项是( )

  (1)以为必有可以自安之计

  (2)为天下出身以当秦兵

  (3)以攻山西千里之秦

  (4)因得以自完于其间矣

  (5)至于秦人得伺其隙,以取其国

  (6)若此可以应乎无穷

  A.(1)(4) B.(1)(3)(6)

  C.(1)(2)(3) D.(4)(6)

  5.苏辙以为“使韩、魏无东顾之忧,而天下出身以当秦兵”的条件是

  6.李桢认为六国与秦国相同处在于 ;不同之处在于

  7.李桢以“未必不复增一秦也”的意思是 ;他以为六国“视秦无异也”是因为 ,他观点的局限性是 。

  参考答案

  【课外能力迁移】

  1.C

  2.以为秦有罪;竟;假使;比。

  3.(1)那秦国将有什么作为呢?(2)只是他们自己不能做秦国所作的事情。

  4.A

  5.以四无事之国佐当寇之韩、魏。

  6.六国皆欲为秦所为;秦得天助而六国未得天助。

  7.六国也可以像秦国一样统一中国;六国溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者;认为秦统一六国得天助,有种天命论思想。

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇四

  教学目的:

  1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情;

  2、掌握重要文言字词及文言现象;

  3、背诵课文。

  教学课时:

  3

  第一课时

  教学要点:

  疏通字词

  教学过程:

  一、导入新课

  “六王毕,四海一”,在《阿房宫赋》里,杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促,历二代便骤然灭亡,所以后人总爱在秦的暴灭上作文章,而忽视了一个极为重要的课题:秦为什么能够以少胜多,以小胜大?或,六国何以由强趋弱,转胜为败?历史学家语焉不详,文学家往往指斥不当。

  贾谊《过秦论》主要指责秦之过,但对秦的胜利(六国的灭亡)之因也作了简要的剖析:在六国,“争割地而奉秦”,使秦国“有余力而制其弊”;在秦国,“内立法度,务耕织,修守战之备,外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方,是辨证的;但分析不尽准确,因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

  历史的年轮又增加了一千二百余年,北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了,于是有《六国论》出。

  《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行,而剖六国之痼疾的文章,所以它具有历史的严肃性;它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局,乃是有感而发,它具有现实批判的针对性(这一点,我们在学习课文中会进一步认识);它不足600字,言简意赅,机锋雄辩,又有很强的文学性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。

  今天我们就来学习这篇文章——

  二、作者简介

  (学生自读注释一)补充两副写“三苏”的对联:

  萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;

  悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。

  一门父子三词客;千古文章八大家。

  三、阅读课文

  学生先初读,扫清语音障碍;再齐读。

  四、疏通字词

  学生自译。补充(板书):

  重要字词:率、厥、弥、判、速、洎、殆

  词类活用:小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割

  古今异义:其实、祖父、至于、智力、可以、故事

  通假字:厌、当

  特殊句式:而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大

  一词多义:暴、与、犹、亡、始

  五、布置作业

  完成练习

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇五

  教学目的

  1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意,领会作者关心国家命运,反对屈辱求和、主张抗击强 暴的思想。

  2.结合单元知识短文,学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。

  3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。

  4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。

  教学设想

  1.设计预习提纲,让学生通过自学自练疏通课文,了解和掌握课文的有关文言文字词的意义与现代汉语的区别以及作者写本文的时代背景。培养学生使用工具书阅读文言文的能力。

  2.通过朗读或复述有关内容,培养听、说能力。

  3.对于翻译常识以及如何分析课文的论证,教师以方法指导为重点,引导学生在练习中获取新知识。为此,要加强质疑方面的设计。

  4.视学生程度,可在程度较好的班级印发苏辙、李桢的《六国论》全文或片断,扩展阅读面,并作阅读比较指导,以加强对课文的理解。

  教学要点

  1.预习全文,落实教学设想1、2。

  2.研习课文第1自然段。

  导入新课

  上一课我们学习了贾谊的《过秦论》,作者治史致用,借评论秦的兴亡引出可资当时最高统治者借鉴以治国的历史经验。贾谊这种治史致用、关心国家命运的忧患意识在今天仍然值得我们学习。今天我们学习的《六国论》也是一篇史论,它的作者苏洵,也是一位充满忧患意识、关心国家命运的封建进步文人。关于苏洵,课文注释中已经有简括介绍,如果愿意进一步了解,可参看宋史本传(见附录)。在这里需要指出的是,作者十分关心政治,论文大多是针对时政而发,议论锋利,说服力强,能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文,在嘉祐年间,曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京城,文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。课文《六国论》即选自《嘉祐集·权书》,原题《六国》,后世选本多题为《六国论》。“论”是散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能体现这种文体的特点。

  苏洵的《六国论》到底切中了宋王朝的什么时弊?他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张?这些主张有什么进步性和局限性?这是我们学习时要注意的。但《六国论》毕竟用文言写成,要读懂这篇文章,就必须注意文言词语的积累,明白词义的古今差别,对与今天不同的特殊句式该如何翻译等,在学习时也不可忽视。下面我们就来学习这篇课文。

  预习指导

  1.关于课文的“预习提示”。这是我们质疑的钥匙。“预习提示”共4小段。首段介绍了作者的写作动机,高中三年级语文教案《六国论教案》。为对此加深理解,请认真阅读作者所处时代的背景介绍。同时,在阅读课文时了解作者分析六国灭亡的原因是什么。

  第2小段,介绍了论证特点。读课文时应思考作者使用了哪些历史事实,如何进行“充分分析”,文末又如何联系北宋实际的。

  第3小段,介绍了文章的结构。这对帮助我们理解文章内容很有作用,它实际上是全文的结构提纲。读课文时可以一一与之对照,细加体味。

  第4小段,是对本文写作特点的评价以及提醒我们读时要用历史唯物主义和辩证唯物主义去分析作者的观点。读时既要弄清其片面性,又要注意其进步性和今天可借鉴的有哪些方面。

  2.预习提纲:

  提纲力求体现课文“预习提示”的内容,但侧重于字词,未涉及的将在后面研习课文时处理。本提纲以学生自学自练为主。

  (1)听课文录音或教师范读课文,注意下面加黑字的读音,并与以前学过的字词作比较。

  ①六国互丧( ),率( )赂秦耶

  ②暴( )霜露 暴( )秦之欲无厌

  ③洎( )牧以镵( )诛

  ④胜负之数( ) 数( )吕师孟叔侄

  ⑤从( )六国破亡之故事 从( )散约败

  (2)在下面括号里填上恰当的字,以辨析形似字:

  ①与( )而不助五国也

  ②( )粮而景从

  ③悉使( )兵负草填之

  ④革灭( )尽之标

  ⑤( )然自得 ( )笑大方(《风景谈》)

  (3)有些文言词(或短语)与现代汉语常用的意义不同,翻译时要注意其区别。看课文注释,做课文后“思考和练习”四和以下的补充练习(提示:其现代汉语常用的意义可查《现代汉语词典》):

  ①六国互丧 ②思厥先祖父

  ③始速祸焉 ④至于颠覆

  (4)辨析加点字的意义:

  (5)文言句中若有一些省略成分,在翻译时常需要补出。试补出下面文言句中的省略成分(补在括号中),然后翻译。

  ①较秦之( )所得( ),与战胜( )而得者,( )其实( )百倍。

  ②( )奉之弥繁,( )侵之愈急。

  ③至丹以荆卿( )为( )计

  译文:①

  ②

  ③

  (6)有些文言句子的词序,在翻译时要改变。试译下面句子,说说如何改变。

  ①赵尝五战于秦

  ②其势弱于秦

  3.简介时代背景

  苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来,我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大,成为北宋王朝的严重威胁。1004年,辽(契丹)大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都。宰相寇准力主抗辽,宋军在澶州城下打了胜仗,但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,每年向辽纳白银10万两,丝绢20万匹。1042年,宋又在辽要挟割十县土地的情况下,应允每年增纳白银10万两,绢10万匹。1044年,宋又与西夏签约,每年纳白银7万两、绢15万匹,茶叶3万斤。而在此前的1006年,宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和,认为这和战国时六国“赂秦”相比,有过之而无不及,故以《六国论》向北宋统治者陈述政见。

  [附] 预习提纲参考答案

  (1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng

  (2)①嬴 ②赢 ③羸 ④殆 ⑤怡 贻

  (3)(古义见注释,练习“四”见“教参”,仅举今义)①互相,表示彼此对待的关系,

高中语文第三册第五单元《六国论》教案 篇六

  【教学目标】

  1、指导学生掌握文中重点文言实词虚词的用法并能运用有关文言知识解读文言作品;

  2、学习本文运用中心论点和分论点并举例论证的方法,领略借古讽今的写作特点;

  3、学生能通过对文本的研习,学习审视历史,反思历史,接受和借鉴历史经验,提高认识社会的能力。

  【教学过程】

  一、导入新课:

  战国七雄,论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域的辽阔,秦国比不上楚国。可是最后六国却全部被秦国一一灭掉。这究竟是什么原因,就让我们来看一下苏洵对这个问题的的阐述。

  二、简介作者:

  苏洵,“三苏”,“唐宋八大家”。

  三、自由、大声朗读课文,初步品味本文的语言之美。

  四、结合课下注释,理解课文内容。

  提出自己不明白的字词,小组讨论。

  如不能解决,在课堂提出疑难,师生共同解决。

  积累文中重点的实词虚词。

  五、分析课文内容结构:

  1、出示秦灭六国时间表:前230年灭韩;前225年灭魏;前223年灭楚;前222年灭燕、灭赵;前221年灭齐。

  2、在文中找到六国灭亡的原因。

  同学在文本中查找,归纳概括为:韩魏楚因割地求和(展示韩魏楚以地赂秦大事年表),而燕国因荆轲刺秦,赵国因李牧被诛,齐国因与嬴而不助五国。

  3、由此请学生将六国分为两类:赂秦者,韩魏楚;不赂秦者,燕赵齐。

  再让学生在文中找到两个分论点:“赂秦而力亏”,“不赂者”“失强援”。

  由此学生便水到渠成地找到了本文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。

  六、分析苏洵写作此文的动机:

  1、讨论六国灭亡的原因:你怎么看待六国的灭亡?

  2、苏辙在《六国论》中提到“而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。”指出六国背弃了盟约自相屠杀而导致灭亡;杜牧在《阿房宫赋》中提到“灭六国者,六国也,非秦也。……使六国各爱其人,则足以拒秦”指出六国没有爱惜百姓而导致灭亡;李桢在《六国论》中提到“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六国没有施行仁义而导致灭亡。

  那么苏洵并非历史学家,见解未必准确,他为什么强调六国灭亡的原因是因为“赂秦”呢?

  3、展示“时代背景”:北宋中叶以来,辽和西夏逐渐强大,成为北宋王朝的严重威胁。宋军和辽军、西夏军大小六十余战,败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降,例如1004年与辽订立“澶渊之盟”议定,每年给辽“岁币”银10万两,绢20万匹;1042年,宋又在辽要挟下,应允每年增纳白银10万两,绢10万匹;1044年,宋又与西夏签约,每年纳白银7万两、绢15万匹,茶叶3万斤。

  4、结合北宋的地形图,学生以小组为单位分析、讨论本文的写作动机:借古讽今,劝诫北宋统治者不要采取以贿求和的方式而重蹈六国的覆辙。

  5、明代诗人何仲默评价此文说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”

  七、反复诵读,体会本文的语言风格:

  1、欧阳修评价苏洵说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”而清代学者储欣在《唐宋十大家全集录·东坡先生录》卷五中曰:“老泉论六国之弊在赂秦,盖借以规宋也,故激切而淋漓。”

  2、请学生概括本文的语言风格并在文中找出能够代表这种风格的语段,诵读品味。

  八、体会感悟:

  《贞观政要》中记载,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”

  学过本文以后,你能从中获得什么启示?

  九、课下阅读:

  一门三父子同样都写过对于六国的论述,请课下查找苏辙的《六国论》以及苏轼的《六国论》,与本文作比较阅读,加深对作品的理解。

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