文言文《诫外甥书》原文及译文(优选3篇)
文言文《诫外甥书》原文及译文 篇一
第一篇内容
《诫外甥书》是孟子的一篇名篇，是他给自己的外甥弟子的忠告和教诲。以下是《诫外甥书》的原文及译文。
原文：
孟子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；贫而可求也，虽倨傲之士，吾亦为之。”
外甥曰：“富而可求与？”
曰：“富而可求也。富者，傲也，傲者，色也，色者，贪也。贪者，死也。”
曰：“贫而可求与？”
曰：“贫而可求也。贫者，忧也，忧者，患也，患者，死也。”
曰：“人然则富贵者死，贫贱者生乎？”
曰：“然。”
曰：“然则富贵者死，贫贱者生，奚为而不求富贵乎？”
曰：“富贵者死，贫贱者生，是以不可使也。夫富贵者，色也，贫贱者，忧也。色者，贪也；忧者，患也。贪者，死也；患者，死也。是以不可使也。”
曰：“贫贱者生，富贵者死，奚为而不求贫贱乎？”
曰：“贫贱者生，富贵者死，是以不可以已也。夫贫贱者忧也，富贵者色也。忧者，患也；色者，贪也。患者，死也；贪者，死也。是以不可以已也。”
曰：“人然则富贵者死，贫贱者生乎？”
曰：“然。”
曰：“然则富贵者死，贫贱者生，奚为而不去富贵乎？”
曰：“富贵者死，贫贱者生，是以不可以去也。夫富贵者，色也，贫贱者，忧也。色者，贪也；忧者，患也。贪者，死也；患者，死也。是以不可以去也。”
曰：“贫贱者生，富贵者死，奚为而不去贫贱乎？”
曰：“贫贱者生，富贵者死，是以不可以去也。夫贫贱者忧也，富贵者色也。忧者，患也；色者，贪也。患者，死也；贪者，死也。是以不可以去也。”
译文：
孟子说：“富裕而可以追求的，即使是持鞭的人，我也会为之；贫穷而可以追求的，即使是傲慢的人，我也会为之。”
外甥问：“富裕而可以追求吗？”
孟子回答：“富裕而可以追求。富裕者会傲慢，傲慢者会表现出色彩，表现出色彩者会贪婪。贪婪者会导致死亡。”
外甥又问：“贫穷而可以追求吗？”
孟子回答：“贫穷而可以追求。贫穷者会带来忧愁，忧愁者会带来痛苦，痛苦者会导致死亡。”
外甥进一步问：“那么是富贵的人死去，贫穷的人才能活着吗？”
孟子回答：“是的。”
外甥再问：“既然富贵的人死去，贫穷的人活着，那为什么不追求富贵呢？”
孟子回答：“富贵的人死去，贫穷的人活着，因为这是无法改变的。富贵的人会表现出色彩，贫穷的人会带来忧愁。表现出色彩者会贪婪；带来忧愁者会带来痛苦。贪婪者会导致死亡；痛苦者也会导致死亡。因此无法改变。”
外甥又问：“贫穷的人活着，富贵的人死去，为什么不去追求贫穷呢？”
孟子回答：“贫穷的人活着，富贵的人死去，因为这是无法满足的。贫穷的人会带来忧愁，富贵的人会表现出色彩。忧愁者会带来痛苦；表现出色彩者会贪婪。痛苦者会导致死亡；贪婪者也会导致死亡。因此无法满足。”
外甥再次问：“既然富贵的人死去，贫穷的人活着，为什么不去摆脱富贵呢？”
孟子回答：“富贵的人死去，贫穷的人活着，因为这是无法摆脱的。富贵的人会表现出色彩，贫穷的人会带来忧愁。表现出色彩者会贪婪；带来忧愁者会带来痛苦。贪婪者会导致死亡；痛苦者也会导致死亡。因此无法摆脱。”
外甥最后问：“贫穷的人活着，富贵的人死去，为什么不去摆脱贫穷呢？”
孟子回答：“贫穷的人活着，富贵的人死去，因为这是无法摆脱的。贫穷的人会带来忧愁，富贵的人会表现出色彩。忧愁者会带来痛苦；表现出色彩者会贪婪。痛苦者会导致死亡；贪婪者也会导致死亡。因此无法摆脱。”
文言文《诫外甥书》原文及译文 篇三
【#能力训练# 导语】诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。下面是©分享的文言文《诫外甥书》原文及译文。欢迎阅读参考！
《诫外甥书》
魏晋:诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
【译文】
一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
扩展阅读：诸葛亮文学成就
《前出师表》，是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。
当时为建兴五年（227年），蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。
《后出师表》，是蜀建兴六年（228年）十一
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
除上述作品外，诸葛亮还有《草庐对》《诫外甥书》《将苑》（又名《心书》）《便宜十六策》等著作。诸葛亮的著作编成《诸葛亮集》，又名《诸葛氏集》。
