社戏教学反思(推荐6篇)
社戏教学反思 篇一
在社戏教学中，我们常常会遇到一些问题和挑战，需要不断反思和改进。本文将从教学目标、教学方法和学生参与等方面进行反思，以期提高教学质量。
首先，我们需要明确教学目标。在社戏教学中，我们的目标应该是培养学生的表演能力、团队合作能力和创意思维能力。然而，在实际教学中，我们有时会过于注重表演技巧的训练，而忽视了学生的团队合作和创意发展。因此，我们需要重新审视教学目标，确保每个学生都能在社戏教学中全面发展。
其次，教学方法也需要反思。传统的教学方法主要是教师为中心，学生被动接受教育。然而，在社戏教学中，学生应该是主体，教师应该是引导者和指导者。因此，我们需要采用更加开放和互动的教学方法，例如小组合作、角色扮演和游戏化教学等，以激发学生的学习兴趣和参与度。
此外，学生参与也是社戏教学中需要反思的问题之一。有些学生可能对社戏教学不感兴趣，甚至抵触。这可能是因为他们觉得社戏教学与他们的兴趣和需求不符。因此，我们需要更加关注学生的兴趣和需求，提供多样化的活动和项目，让学生能够选择和参与自己感兴趣的社戏教学内容。
最后，我们需要不断进行反思和改进。社戏教学是一个不断探索和尝试的过程，我们需要及时总结经验教训，找出问题所在，并加以改进。同时，我们也需要倾听学生的意见和建议，以便更好地满足他们的需求。
综上所述，社戏教学需要不断反思和改进。我们需要明确教学目标，采用更加开放和互动的教学方法，关注学生的兴趣和需求，以及不断进行反思和改进。只有这样，我们才能提供更好的社戏教学，培养学生的综合能力和创造力。
社戏教学反思 篇二
社戏教学是一种独特的教学形式，既有助于学生发展表演能力和团队合作能力，又能培养学生的创造力和创新思维。然而，在实际教学中，我们常常会遇到一些问题和挑战，需要进行反思和改进。
首先，我们需要反思教学目标的设定。社戏教学的目标应该是培养学生的表演能力、团队合作能力和创造力。然而，有时我们会过于注重表演技巧的训练，而忽视了学生的团队合作和创造力的培养。因此，我们需要重新审视教学目标，确保每个学生都能在社戏教学中全面发展。
其次，我们需要反思教学方法的选择和运用。传统的教学方法主要是教师为中心，学生被动接受教育。然而，在社戏教学中，学生应该是主体，教师应该是引导者和指导者。因此，我们需要采用更加开放和互动的教学方法，例如小组合作、角色扮演和游戏化教学等，以激发学生的学习兴趣和参与度。
此外，学生的参与也是需要反思的问题之一。有些学生可能对社戏教学不感兴趣，甚至抵触。这可能是因为他们觉得社戏教学与他们的兴趣和需求不符。因此，我们需要更加关注学生的兴趣和需求，提供多样化的活动和项目，让学生能够选择和参与自己感兴趣的社戏教学内容。
最后，我们需要进行持续的反思和改进。社戏教学是一个不断探索和尝试的过程，我们需要及时总结经验教训，找出问题所在，并加以改进。同时，我们也需要倾听学生的意见和建议，以便更好地满足他们的需求。
综上所述，社戏教学需要不断反思和改进。我们需要明确教学目标，采用更加开放和互动的教学方法，关注学生的兴趣和需求，以及进行持续的反思和改进。只有这样，我们才能提供更好的社戏教学，培养学生的综合能力和创造力。
社戏教学反思 篇三
《社戏》教学反思
有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在思考，作者为什么把文中的戏和豆说的那么好？我们明白，这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是完美的事物。那么，该如何来引导学生来理解这篇文章呢？从《社戏》文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢，却说是：“我实在没有吃到那夜似的好豆—
—也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢？
我想，作者在写社戏的时候，也仅仅是把社戏作为一个引子而已，真正要写的是他们自我表演的戏，自我演的戏那才是真正难忘的好戏。
赵庄的戏在文章中只是一个引子，他们的戏才是文章的主体，在这出戏里，主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。（我把这个板书在黑板上）在这样的背景中，再这样的舞台上，一群朝夕相处的孩子，他们心里是快乐的！
小时侯，我们也有过类似的经历。那时侯，临村放电影，村里的伙伴们老早就明白了。相约晚上一齐去看。夜里，爸妈一般是不会让我们出去，更何况是去临村。但看到一大群伙伴一齐去，也就没说什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有说有笑直奔二三里外的临村。一路上，脚下高低不平，但也没能阻止我们的兴致。有时候，等我们跑到的时候，电影都快散场了，又跟着人群往回赶，在人群中东奔西突，快活无比。当然了，在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴，相约下次必须早些出发。早到的时候，大伙挤在一齐，席地而坐，很兴奋。看着看着，银幕上的人物就渐渐依稀了。等到人声鼎沸的时候，才明白电影散场了。揉揉模糊的眼睛，把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。此刻才明白，看什么电影无所谓，看电影那只是一个借口，关键是大伙在一齐。
在社戏里也是如此，到赵庄看戏也只是一个借口，一个引子。骨子里，他们是期望能大伙一齐去。只要大伙在一齐，就是快乐无比！
你看那月下行船，大伙摇撸的摇橹，陪我说话的说话，不亦乐乎！船外，月色如水；夹岸，豆麦清香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了：我看不清、听不见，只觉得戏子的脸都渐渐的有些依稀了。伙伴呢，年小的在大哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时候，大家又象来时一样踊跃，拔橹、摇橹，大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，又都兴奋了！
至于那水煮罗汉豆真的好吃吗？未必，只但是是伙伴们自我动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时侯，在家乡放牛，荷花塘干涸了，许多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油的抓起来就吃，而且还你争我抢的，好似什么龙肝风胆似的。吃完以后，发现手上全是黑灰，脸也成了大花脸。此刻回忆的时候，觉得那时侯真快乐！
这篇文章，我象这样讲的时候，同学们都很活跃，都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身边，以自我的生活经历来感悟书中的资料，比起我们空洞的说教好得多了！
《社戏》其实就是孩子们自我演出的一出快乐的夜戏。
社戏教学反思 篇四
《社戏》教学反思
花了三个课时，战战兢兢地上完了鲁迅先生的《社戏》，总感觉意犹未尽，总感觉还有很多东西没有教给同学们。但是静下心来，仔细揣摩，却又无法知晓到底还有什么东西……
当下，虽然鲁迅在各类教材中的地位急剧下跌，但是我依然对之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都会认真备课。这次当然也不例外。
从整个单元来看，都是以文化艺术为主题的文章，单元导读明确指出：“学习本单元，要在理解课文的基础上，联系自我的生活体验，体会课文的思想资料，品味并积累优美的语句。”为此，在确定本课的教学目标时，我充分思考到了这样一个总体性的学习方法和目标，“品味、积累优美的语句”成为了我确定的首要教学目标，其次便是“结合自我的生活体验，体会课文的思想资料”。而教学方法则以教师的讲授、启发为主，进而引导同学们对课文进行个性化的解读。
第一个课时以本文写作背景、梳理文章的字词为主要资料，同时给部分没有看完文章的同学留出必须的时光快速浏览课文。这个课时进展得十分顺利，个性是在讲解字词的时候，同学们的发言都很积累，不仅仅有提出问题的，更有解答问题的。第二个课时则以梳理文章资料为主，并辅以体会文章的思想资料。梳理文章的资料是难点，因为这篇小说篇幅较长、所写的事情与同学们的生活实际相去甚远。因此，我事先把每一个部分的起止段落都标了出来，然后让同学们据此概括各个部分的主要资料。可即便这样，最终完成任务的还是我自我。个性是在分析全文的思想资料时，同学们更是低头不语。此刻想来，还是自我引导的不够，同时也与一些同学课前没有认真预习、对课文资料不够熟悉有关系。第三个课时，则主要品味文章的语句。这个资料以分析文章的“自然美、人情美、人性美”为主线来展开。这一个课时，同学们发言用心，而且好几位同学的发言都让我喜出望外。在讲到人情美的时候，我自我的预设主要是以阿发和六一公公等人物的表现为佐证。可同学们则认为“钓回的虾都归作者吃”以及“双喜在同作者母亲谈判时敢写包票的理由”这两个依据也能够成为人情美的佐证。答案一出，我稍作思忖，便立即露出赞美的微笑，这也能够看作是这
节课的最佳生成、闪光点了。在讲到“人性美”的时候，从文中找到理由似乎不是很难，同学们也都做得很好。但一个同学的发问顿时让我惊喜万分：“老师，既然人性美，可为什么还要干偷豆这类坏事呢？”问题一出，我即刻表扬了这位同学，他问的问题不仅仅有助于深化对课文思想资料的理解，而且还为我顺利过渡到下一个教学环节——探讨课文带给了绝好的契机。这篇课文最终是在我给同学们讲自我的童年往事中结束的。
此刻细细想来，还有很多值得反思的地方。探讨课文这个环节安排的时光太短，只是把自我事先准备好的问题交给同学们粗略地谈论一番便算完成任务，根本就没有留给同学们发问的时光。而这篇课文原本计划在一位同学由本文所引发的童年往事中结束，可我没有足够的耐心等到这样的学生，也许是时光太紧的缘故吧。
纵观这节课，我觉得自我需要改善的地方还有很多。这已经是我第二次上这篇课文了，上完之后，依然心神不宁，因为我从课堂上同学们的眼神中读到了他们对于鲁迅的那种陌生感和不屑感。我对鲁迅先生敬重有加，更期望我的学生能够多读鲁迅、读懂鲁迅，从而敬重鲁迅。然而，这一次教学实践再一次告诫我：之所以会产生“鲁迅过时了”的无稽之谈，鲁迅文章的基层教育者绝不能置身事外、袖手旁观。
社戏教学反思 篇五
《社戏》教学反思
本课“学习目标”确定为：1、品味作者“真的，一向到此刻，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”中留露出的真淳感情。2、品味语言，赏析小说清新、细腻、优美的景物描述。3、感受农家老人少年的淳朴善良。学习透过神态、动作、语言等描述刻画人物形象的方法。
设计的主要问题为：
1、小说围绕“社戏”写了几件事？
2、在文章的结尾，作者说“真的，一向到此刻，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。实际上，那夜的戏好看吗？作者为什么要这样说？用以下句式说话：“我认为，那夜的戏好看/不好看，你看课本，（阐述理由）”举出示例：我认为，那夜的戏不好看，你看课本第18段，铁头老生并没有表演绝活，那夜的戏并不精彩，不好看
3、社戏讲述了“我”小时候在乡村和农家少年看戏的一次经历，透过激烈的辩论，我们得出结论，其实那天的戏本身并不好看，一场并不好看的戏何以让“我”念念不忘，以至于几十年后还在说“真的，一向到此刻，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”到底是哪里给我留下深刻的印象了呢？
⑴月夜行船、船头看戏、月下归航，多么诗意的画面！作者是怎样把这份诗意、这份美展现出来的呢？把自我认为精彩的词语、句子和语段勾画出来，然后多角度进行赏析，旁批在课本上。
⑵再美的景色也需要和舒服的人在一齐才感受得到，阅读文本，你喜欢和谁在一齐？为什么？请把你的理由阐述旁批在课本上。
问题1目的是为了理清思路和主要事件，从整体上了解故事资料，感知文章。问题2、3的设计是为了从这个怅然若失的结尾里，解读隐藏了整篇小说的密码：戏、豆、夜、人。当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹：我们难忘的、留恋的，其实往往不是社戏本身，而是由社戏所连带出来的种种情感历程。一切的人、景、事、情都由戏而起，戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
阅读教学中，切入点的选取至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选取。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，本课的设计使得学生在阅读、思考、讨论、交流的过程中理解了教学目标。
社戏教学反思 篇六
《社戏》教学反思
本单元为我们展示了斑斓多彩、充满浓郁地方特色的民俗文化，第一篇是鲁迅先生写的《社戏》。在他的带领下，我们共同感受到了湘西人民端午日“赛龙舟”、“抢鸭子”的热闹气分，也使学生欣赏到了作品中所展现的优美画面和语言风格，并初步认识了鲁迅的写作风格。
在大学时我们最怕讲的就是鲁迅的文章，因为他的文章最深奥、最艰涩、最难懂，所以总是敬而远之。此刻，没有了退路，只得硬着头皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在讲台上讲给学生听，也才能对得起鲁迅先生。还好，鲁迅的这篇文章并不艰涩，寓意也不是很深刻。相反，文章的语言充满了童年的活力，为我们展示了一幅湘西特有的水乡美景图，读来令人陶醉。
这篇课文我所设计的导语是透过“解题”来实现的。我们来看一下：同学们，大家看过戏没有？那么你们所了解的中国戏种有哪些？（学生答：京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔等）那请问：有没有人看过这样一种戏“社戏”？（教师板书，学生回答）好，待会老师会带领大家去看看“社戏”是个什么戏。我们先来了解一下什么是“社戏”。大家来看这两个字，前面是个“社”字，请大家迅速打开字典查看这个字的解释。（学生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戏”的前面的那个字该是用来修饰和限制“戏”的，那么大家猜一猜“社戏”就应是用来干什么的戏？
（学生借助课下注释进行理解）
之所以这样设计导语，目的是激起学生对“社戏”的兴趣，并理解社戏的含义。有助于实现让学生了解风土人情的教学目标。
