《怀疑与学问》教学设计【最新3篇】
《怀疑与学问》教学设计 篇一
第一篇内容
标题:怀疑与学问:培养学生批判思维的重要性
导语:怀疑与学问是现代教育中非常重要的概念,它们不仅能够培养学生的批判思维能力,还能够帮助学生更好地理解知识,提高学习效果。本文将以培养学生批判思维为核心,设计一堂关于怀疑与学问的教学活动。
一、教学目标
1. 帮助学生理解怀疑与学问的概念,并分析它们在学习和生活中的重要性;
2. 培养学生的批判思维能力,让他们能够质疑和评估所接受的信息;
3. 提高学生的学习动力和学习效果,培养他们主动探究的学习态度。
二、教学过程
1. 导入(5分钟)
通过提问引导学生思考,例如:“你们对怀疑与学问这两个词有什么理解?它们在你们的生活中有什么作用?”
2. 概念解释与讨论(10分钟)
教师简要解释怀疑与学问的含义,并引导学生讨论它们在学习和生活中的重要性。鼓励学生分享自己的观点和经验。
3. 小组活动:批判思维训练(20分钟)
将学生分成小组,每个小组选择一个日常生活中的问题,并通过批判思维的方式进行讨论。鼓励学生提出问题、质疑观点、寻找证据和进行评估。
4. 分享与总结(10分钟)
各小组派代表分享他们的讨论结果,并由教师进行总结。重点强调批判思维的重要性,并与学生一起总结怀疑与学问对于学习的价值。
三、教学评价
1. 学生参与度:观察学生在小组活动中的积极程度,是否能够充分发挥自己的批判思维能力。
2. 学生表现:评估学生对怀疑与学问的理解程度以及他们在小组讨论中的表现和贡献。
3. 教学效果:通过学生的表现和反馈,评估他们是否能够运用批判思维解决问题,是否对怀疑与学问的重要性有更深入的理解。
四、教学拓展
1. 鼓励学生在日常学习中多使用批判思维,培养他们主动质疑和思考的习惯;
2. 组织更多的小组活动,培养学生的合作能力和批判思维能力;
3. 引导学生学习科学研究方法,让他们能够通过实验和观察来验证和证伪假设。
通过这样一堂关于怀疑与学问的教学活动,希望能够培养学生的批判思维能力,让他们在学习和生活中能够更加理性地思考和判断,提高他们的学习效果和解决问题的能力。
《怀疑与学问》教学设计 篇二
第二篇内容
标题:怀疑与学问:拓展学生的思维边界
导语:怀疑与学问是推动人类社会进步的重要力量,它们能够帮助学生拓展自己的思维边界,开拓视野,从而获得更多的知识和智慧。本文将以怀疑与学问的拓展性为核心,设计一堂关于怀疑与学问的教学活动。
一、教学目标
1. 帮助学生理解怀疑与学问的拓展性,并认识到它们对于个人成长和社会进步的重要性;
2. 培养学生的创新思维能力,让他们能够勇于质疑和探索;
3. 激发学生的求知欲和学习兴趣,培养他们主动学习的能力。
二、教学过程
1. 导入(5分钟)
通过展示一些有趣的问题或者引用一些有趣的事实,引起学生的兴趣和好奇心,例如:“你们知道为什么苹果会掉下来吗?”
2. 激发思考(10分钟)
教师提出一个有趣的问题,让学生思考并表达自己的想法。鼓励学生提出更多的问题,拓展思维边界。
3. 小组探究(20分钟)
将学生分成小组,每个小组选择一个自己感兴趣的问题,通过怀疑和学问的方式来进行探究。鼓励学生收集资料、进行实验和观察,并记录下自己的发现和思考。
4. 分享与总结(10分钟)
各小组派代表分享他们的探究结果,并由教师进行总结。重点强调怀疑与学问对于拓展思维边界的重要性,并与学生一起总结在探究过程中的收获和体会。
三、教学评价
1. 学生参与度:观察学生在小组活动中的积极程度,是否能够主动提出问题和展开探究。
2. 学生表现:评估学生对怀疑与学问拓展性的理解程度以及他们在小组探究中的表现和贡献。
3. 教学效果:通过学生的表现和反馈,评估他们是否能够发展创新思维,是否对怀疑与学问的拓展性有更深入的认识。
四、教学拓展
1. 鼓励学生在日常生活中保持好奇心,勇于提出问题和探索未知;
2. 组织科学实验和观察活动,让学生能够通过实践来验证和证伪自己的猜想;
3. 引导学生参与科研项目或者创新竞赛,培养他们的创新思维和解决问题的能力。
通过这样一堂关于怀疑与学问的教学活动,希望能够帮助学生拓展思维边界,培养他们的创新能力和求知欲,让他们成为有思想、有创造力的未来人才。
《怀疑与学问》教学设计 篇三
一、教学目标1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
二、难点、重点分析
1.本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的?找出引用的句子,研究它们的作用,领会引用的精要,与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用,本文还运用了哪些方法?试举例说明。
分析:本文引用古代大学者的话作为论据,对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位的大学问家的话,既用他俩的经验之谈作论点,又作论据,颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”两句话的意思概括起来就是:做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”,并作阐释:
“这也就是教我们要有一点怀疑精神,不要随便盲从或迷信。”引话十分精当,与该段的分论点十分切合。除了道理论证,本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时,举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点,举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱表的例子,戴震一生在学术上之所以卓有成就,能成为大学问家,与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时,还能摆出自己的经验,如读书时该怎样怀疑与发问,列出了一系列寻根究底的疑问,给人以启发和借鉴。总之,用这些事实论据来进行论证十分有说服力。
2.本文谈到要有怀疑精神,而《说谦虚》一文谈到要谦虚,两者之间有没有矛盾?为什么?
分析:“怀疑”与“谦虚”对于我们都需要,两者并不矛盾。“怀疑”是指在学习过程中为了求得真知而独立思考,“谦虚”是指应承认自己的知识的不足而渴求新知。两者之间的关系是谦虚才能求知,而求知须经怀疑,以力求真知。因此,两者都是我们在认识世界过程中所需要的:我们既要有谦虚精神,又要有怀疑精神,这是唯物辩证法在治学观点上的应用。
3.本文多次运用对比论证,一共有几处?
分析:“本文共有四处运用对比论证。一、第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非”’,从正反两方面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”之因;二、第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信”,通过正反两方面的结果,阐明“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”的重要性;三、第6段“对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断地发问和求解中,一切学问才会起来”,先从反面说理,后从正面说理,阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”;四、第6段“古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样(指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说”)起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了”,先从正面概述事实,后据此事实从反面作一推理,阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
4.本文的语言有什么特点?
分析:本文的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短相宜。如:“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非”’。这短短两句,15个字,把对传说“信”与“不信”,“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚,明明白白,其理服人,无可置疑。“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句,70余字,对“这样才能有更新更善的学说的产生”,作了准确的精辟的论述,蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家,无一例外。“不但……,就是……”准确地表达了作者的意思;“抱怀疑的态度”,“和书中的学说辩论”,“评判书中的学说”,“修正书中的学说”,具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的;四个“常常”,多次重复词语,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种精神,乃是“做一切学问的基本条件”;“要这样才能有更新更善的学说产生”,这句是对上面论述的一个精当的总结,准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件,阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”,“更新”、针对“过去”的学说而言,“更善”,说明优于“过去”的学说,“更新更善”,精当地说明了“新学说”的发展性,优越性。这70余字的长句,字字相宜,句句有用。三、教学过程设计