文化的作文600字【优秀6篇】
文化的作文600字 篇一
文化是一个国家、一个民族的精神财富，它是人们生活的基石，是社会进步的动力。文化的传承和发展对于一个国家的繁荣和发展至关重要。文化包括语言、宗教、风俗习惯、艺术等各个方面，它们共同构成了一个国家独特的文化景观。
首先，文化是一个国家的骄傲。每个国家都有自己的文化传统，这些传统代表了一个国家的历史和精神。例如，中国的文化传统源远流长，包括了诗、书法、绘画、戏曲等，这些都是中国人引以为豪的文化遗产。而每个国家的文化都有其独特之处，它们代表了一个国家的独特魅力。因此，文化是一个国家的骄傲，是一个国家向外界展示自己的窗口。
其次，文化是人们生活的基石。文化熏陶着每个人的思想和行为，它影响着人们的价值观和行为准则。一个人的文化背景决定了他的思想方式和生活习惯，同时也影响着他与他人的交往方式。文化还给人们提供了认同感和归属感，让人们感到自己属于某个群体，有共同的价值观和目标。因此，文化是人们生活的基石，是人们思想和行为的指南。
最后，文化是社会进步的动力。文化的传承和发展推动着社会的进步。一个国家的文化传统是其发展的重要基础，它保持了国家的稳定和连续性。同时，文化也是社会创新的源泉，它激发人们的创造力和想象力，推动社会的科技进步和文化繁荣。因此，文化是社会进步的动力，是社会发展的重要推动力。
总之，文化是一个国家、一个民族的精神财富，它是人们生活的基石，是社会进步的动力。我们应该珍惜和传承好自己的文化，将其发扬光大，为国家和社会的发展做出贡献。
文化的作文600字 篇二
文化是一个国家、一个民族的精神家园，是人们精神生活的重要组成部分。文化的传承和发展不仅是一个国家繁荣的基础，也是人类进步的动力。文化的多样性和交流使得世界更加丰富多彩，也促进了不同文明之间的互学互鉴。
首先，文化的多样性丰富了人们的生活。不同国家、不同民族的文化都有其独特之处，它们通过不同的语言、艺术、宗教等方式展示出来。人们可以通过接触和了解不同的文化，拓宽自己的视野，增长自己的知识。例如，中国的传统文化包含了丰富的哲学思想和艺术形式，如儒家思想、中国画等，这些都为人们提供了欣赏和学习的机会。因此，文化的多样性丰富了人们的生活，让人们享受到了不同的艺术和思想的魅力。
其次，文化的交流促进了不同文明之间的互学互鉴。文化交流是不同国家、不同民族之间相互了解和交流的桥梁。通过文化交流，人们可以了解其他文化的优点和特点，从中汲取营养，丰富自己的文化内涵。例如，中国的传统文化在世界范围内有着广泛的影响力，吸引了许多外国人来中国学习中国的语言和文化。同时，中国也借鉴了外国的一些先进文化，推动了自己的文化创新和发展。因此，文化的交流促进了不同文明之间的互学互鉴，推动了人类文明的进步。
最后，文化的传承和发展是一个国家繁荣的基础。一个国家的文化传承和发展决定了其繁荣和发展的能力。文化的传承可以让一个国家保持稳定和连续性，同时也为人们提供了认同感和归属感。文化的发展则推动了社会的进步和创新，激发了人们的创造力和想象力。因此，文化的传承和发展是一个国家繁荣的基础，是一个国家发展的重要支撑。
总之，文化是一个国家、一个民族的精神家园，是人们精神生活的重要组成部分。文化的多样性和交流丰富了人们的生活，促进了不同文明之间的互学互鉴。文化的传承和发展是一个国家繁荣的基础，也是人类进步的动力。我们应该珍惜和传承好自己的文化，推动文化的交流和发展，为人类文明的进步做出贡献。
文化的作文600字 篇三
“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐……”
早上起来，就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声，老爸在放《黄帝内经》给我听呢。
每天，老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》，到了周末就让我背诵，每背完一小段，就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》，他常说“易医同源”，要趁现在记性好，多背点好东西，长大后会有用的。一年过去了，我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”，《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。
说起我对中医的喜欢，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》，就顺手翻了几页，不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的，所以非常搞笑好看，我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中，最让我感到中医伟大的是名医王孟英，为了救治病人，他失去了自己的亲骨肉；最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎，他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了（昏迷）三天”的病人……
就这样，我开始喜欢上了中医。平时，我常常看《中华医药》这个电视节目，还看了许多有关中医的书，有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片，一有空就放给我听，还说是什么“熏陶”呢。
平时，我经常跑到小溪边探查，找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物，从中又学到了不少中药材的知识。
我奶奶的手冬天常常开裂，我就尝试着用中医的一个方子，把蜂蜜和熟猪油调和起来，敷到奶奶手上开裂的地方。结果，开裂处很快愈合了，乐得奶奶直夸我医术高。
今年暑假，我还去了一趟杭州，参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学，对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的.认识。
“千里之行，始于足下。”我一定要努力学习，立志长大后，也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。
文化的作文600字 篇四
上个星期天，在我们的期盼下；在我们的爸爸妈妈的帮助下，我们学生自己的节日：福山外语节终于开幕了！哈斯旺馆、撒哈拉沙漠馆、埃及美食广场馆……个个都是那样有趣，令我难忘：
首先是哈斯旺馆，那儿可是个“军营”。只见眼前先是一座“独木桥”，越过独木桥便是一片“帐篷森林”，在这里，我只能匍匐前进，我趴在地上，像一条小虫子一样向前慢慢地蠕动，害得我费了好大的劲才趴出“帐篷森林”，等我站起来时，我早已被累得气喘吁吁，大汗淋漓了。
接着，我们又来到了埃及概况馆。
听着讲解员那讲解的声音，我仿佛是一个考古员，正在金字塔里探寻木乃伊；在撒哈拉大沙漠里，骑着骆驼，环视着四周的一切，环视着这古埃及人智慧的结晶；在壁画前走着，仰望着记载着古埃及文化的史书……
一阵联想之后，不知不觉我来到了埃及美食广场馆，一进展厅大门便有一阵美食的气味便扑鼻而来，这对我这个十足的“小馋猫”来说，可是个天大的好消息！只见柜台前玲琅满目摆着许多美食套餐，使我馋涎欲滴，就在这时，我那天生就是个“美食鼻”的鼻子发出信号：附近有椰奶出没！于是我便在四周开始了一次“地毯式”的勘察，终于在一个柜台前发现了椰奶，于是我喝着香甜可口的椰奶，吃着那又脆又香的肉丸，一边还啃着那满是番茄的面包，我从来都没有吃过那么好吃的美食！可心里又想：美食是好吃，可埃及人的美食难道就是这？后来看了关于埃及的记录片才知道：原来埃及那里的人大多都很贫穷，要有一块满是番茄的面包那可是一件很不容易的事！
后来，我们又参观了埃及电影馆、撒哈拉沙漠馆等另外五个展馆，每一个展馆都蕴涵着那么多的知识。
埃及文化周快要结束了，它将会在我的童年里画上精彩的一笔，它将成为我在童年最璀璨的记忆。
文化的作文600字 篇五
中国象棋，自古流行了许多年，关于中国象棋有多少年的历史，已不可考。象棋的起源有多种说法，一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说：“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。
二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说：“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”
三、起源于周武王伐纣时。明代谢肇淛《五杂组》云：“象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”
四、起源于战国之时。《潜确居类书》载：“雍门周谓孟尝君：‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”
五、起源于舜的时期，传说舜的同父异母的弟弟叫象，象为人懒惰，好玩耍，由他发明了象棋。
战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如：《楚辞招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。"。《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说："足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。
在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。有着数以亿计的爱好者。它不仅能丰富文化生活，陶冶情操，更有助于开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志。
中国象棋历史悠久，它难易适中，基本规则简明易懂，古今中外男女老少皆宜，变化丰富细腻，棋盘棋子文字都体现了中国文化。
文化的作文600字 篇六
如此悲戚的一个话题，源于这探索的艰辛抑或无可奈何，像一道符咒，让人在昏沉阴暗中快速前进，在梦境缥缈里走向未来。
什么是未来？我们尽可以将其比作一封值得书写和描绘的信笺，只是需要经过多少次转折才能到达它该去的地方，寄给那个需要的人。在起点和终点之间永远横亘着一条难以逾越的沟渠，过程往往都被忽略，但我相信文学是有未来的，它的历程永远在现实与回忆中交织盘杂，像一位慈祥的老人，凝视着这绚烂而悲伤的世界，苍白的目光深深审视，最后却没有人为此停留。
实不该说得如此沉重，虽然也曾放宽角度，希望不会为此太过失望。我向来都把文学与文化放在一起来讨论。同样的起点，由于文学的引申，甚而对于文化这一课题有了更深的惋惜，但是这些都无关紧要，文化必有其自然性，换个角度，或许从一开始人与自然的分界就是错误的，文学与文化亦是如此，为着这错误我们必将还会错下去，甚至错的一塌糊涂。
可有时候哪怕思路打个结，还真想不通如此这般的意义，在这里话语就是一种多余的东西，言之而外的意义根本就不是我们所应理解的本质。很多东西根本就不必赋予任何意义，但少了那一丝慰藉，就无从提起那丁点的勇气，所以人就是自私的，我们自私的生自私的死，直道最后自私的把一切都付出了，回过头来，文学却还是如此的难以立住脚跟，现实的无奈远远超过了文学的可包容性，它似乎已然被人们所抛弃，这种物质横流精神匮乏的时代，文学的生存空间显得越发的渺小，即便我们有五千年的文化，文学并不代表文化，可文学却体现着文化，有如此强硬的后台，为何还落得如此惨淡经营呢？这就是文学的一种现状。
可事实往往让人惊讶，总在你最笃信的时候刁难一下你，又会从容的为你打开一扇窗。这有点出乎意料之外又在情理之中，是迫于时代的功利性和隐潜性，而成就于内心一个文化的自我和身体里流淌的文化血液。
