三峡人家的导游词【经典3篇】
三峡人家的导游词 篇一
尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到中国的三峡人家,我将为大家介绍这里的独特魅力。
三峡人家位于长江三峡风景区的核心地带,坐落在峡江两岸的峭壁上,周围环绕着壮丽的山水景观。这里不仅有壮观的自然风光,还有丰富的人文历史和独特的民俗文化。
首先,让我们来了解一下三峡人家的历史。三峡人家是中国古代传统的农村聚落,有着悠久的历史和丰富的文化积淀。在这里,你可以感受到传统农耕文化的魅力,了解到农民的辛勤劳作和智慧。
其次,三峡人家的建筑风格也是其独特之处。这里的房屋多采用木结构,传统的斗拱和檐角装饰使得整个建筑更具有中国古代传统的韵味。在人家的院落中,你可以欣赏到精美的木雕和砖雕艺术品,这些都是中国传统工艺的杰作。
三峡人家还保留了许多传统的民俗活动,如夜船游览、渔火晚会等。夜船游览是三峡人家独有的旅游项目,你可以乘坐传统的木船,在夜晚的长江上欣赏到三峡的美景,这是一种别样的体验。而渔火晚会则是三峡人家的特色表演,你可以欣赏到传统的渔火舞蹈和各种民俗节目,感受到浓厚的人情味。
最后,三峡人家还有丰富的地方美食。这里的餐厅提供各种当地特色菜肴,如酸辣鱼、麻辣豆腐等,口感独特,让人回味无穷。在这里,你还可以品尝到当地的特色美酒,如长江二号、三峡黄酒等,让你更好地了解三峡人家的风味。
尊敬的游客朋友们,三峡人家是一座充满魅力和历史的地方,这里有美丽的自然景观、独特的建筑风格、丰富的民俗文化和美味的地方美食。相信来到这里,你会度过一个难忘的旅程,留下美好的回忆。感谢大家的聆听,祝愿大家在三峡人家度过愉快的时光!
三峡人家的导游词 篇二
尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到中国的三峡人家,我将为大家介绍这里的独特魅力。
三峡人家是中国古代传统的农村聚落,位于长江三峡风景区的核心地带。这里是中国传统农耕文化的代表,也是长江三峡风景区的重要组成部分。
首先,让我们来了解一下三峡人家的历史。三峡人家有着悠久的历史和丰富的文化积淀。在这里,你可以感受到传统农民的辛勤劳作和智慧,了解到他们生活的点滴。你可以参观到传统的农家院落,了解到农民的生活方式和习俗。
其次,三峡人家的建筑风格也是其独特之处。这里的房屋多采用木结构,传统的斗拱和檐角装饰使得整个建筑更具有中国古代传统的韵味。在人家的院落中,你可以欣赏到精美的木雕和砖雕艺术品,这些都是中国传统工艺的杰作。
三峡人家还保留了许多传统的民俗活动,如夜船游览、渔火晚会等。夜船游览是三峡人家独有的旅游项目,你可以乘坐传统的木船,在夜晚的长江上欣赏到三峡的美景,这是一种别样的体验。而渔火晚会则是三峡人家的特色表演,你可以欣赏到传统的渔火舞蹈和各种民俗节目,感受到浓厚的人情味。
最后,三峡人家还有丰富的地方美食。这里的餐厅提供各种当地特色菜肴,如酸辣鱼、麻辣豆腐等,口感独特,让人回味无穷。在这里,你还可以品尝到当地的特色美酒,如长江二号、三峡黄酒等,让你更好地了解三峡人家的风味。
尊敬的游客朋友们,三峡人家是一座充满魅力和历史的地方,这里有美丽的自然景观、独特的建筑风格、丰富的民俗文化和美味的地方美食。相信来到这里,你会度过一个难忘的旅程,留下美好的回忆。感谢大家的聆听,祝愿大家在三峡人家度过愉快的时光!
三峡人家的导游词 篇三
三峡人家的导游词
作为一名专门为游客提供帮助的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么你有了解过导游词吗?下面是小编整理的三峡人家的导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
各位游客,告别奔放缠绵的情侣瀑,前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香,就让我们去品味溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室,一种农家淳朴的气息扑面而来,茶室内摆放着八仙桌,木椅子,桌上放着大碗,碗里的茶色金黄,清香四溢,让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶,但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带,叶片肥大,泡茶时,往往一个茶罐里只需放一匹茶叶,浸泡出来的茶汁也非常浓烈,还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸
泡出来的茶叶味道才更醇厚,故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈,清心润肺,是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶,茶汁过夜不馊,味道却愈加纯正,故颇受人们的欢迎。说起它,还有一个传说:传说南海观世音助唐僧师徒四人到西天取经路过西陵峡时,见峡江两岸山青水茂,可是百姓都异常穷苦,于是大发慈悲之心,从空中撒下了一些仙界的大叶茶种,大叶茶从此遍布峡州。这个故事称大叶茶是“神来之物”,足见它是历代推崇的上乘之茶。各位朋友,品尝了“一匹罐”,听了传说故事,大家感觉如何呢?如果大家想买一点带给家人的话,楼下的摊点上有卖的,非常便宜,大家可去选择购买。
朋友们,在竹林掩映之中,一排吊脚楼沿溪而建,这就是“溪边人家”了。它们依山傍水,一半着陆,一半入水,在群山的环绕下,伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨,如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟,门前的溪水里,鸭鹅嬉戏,吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着,好像在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上,几位山里妹子在捶洗衣服,唱起了热烈缠绵的情歌,棒棰捶在石板上,发出清脆的响声,似在演奏一曲深情的恋歌。
各位朋友,溪边人家正在举行“娶亲”仪式,我们也去凑凑热闹吧!
吊楼上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中亲人,一时半刻还不能出来。借此机会,我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一门传统的技艺,哭的越悲惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”,还要专人进行教哭,教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中,哭嫁是一种美,一种智慧,哭得动听、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多种多样,新娘一般在婚前一个月开始哭嫁,内容为对骨肉分离的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交织,是丰富的人情美和人性美,是一种特有的审美方式和价值取向。
三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲,媒人在前,一队人鸣锣,一队人执铳,先向舅家送上厚礼一份,名曰“代还骨种”,拦门礼独有特色,男女双方各请一位能说会道的人当总管,男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口,女方则在大门时摆放一张桌子,双方总管对歌,(三峡人家爱歌舞,刚学会说话就能唱歌,刚学会走路就能跳舞,歌舞凝聚着三峡人家的生活),若男方总管赢,便可进门迎亲,若女方总管赢,则从桌子下面爬过去。
新娘出嫁时,凤冠霞帔,缨络垂旒,云带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”,拦腰将新娘背起,嫂嫂打开新郎送来的红伞,将新娘遮住送上花轿,这叫“遮露水”,亲兄弟要站在轿子两旁,意为“守护”,娘家总管提两壶美酒,在周围洒酒,意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后,围鼓响手双吹双打,轿前轿后,前护后拥,陪嫁随之,如遇到迎亲队伍,两位新娘互换一只露水鞋,以示姊妹友谊,新娘进新房要猛踩一下门槛,拜天地后要抢坐新床,俗称“守床”,其坐床习惯是男左女右,以床的中线为界,有心计的新娘常抢坐在床的中线上,以象征日后的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相让,直到揭盖头,新娘嫣然一笑,闹新房对歌欢声,直至深夜。
婚后三天回门,一切如常,恰如三春花事过,随来的'四月五月天气,仍是新竹新荷,只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
各位朋友,锣鼓已经敲响,娶亲仪式即将开始了,新娘有许多嫁妆,需要人手去挑去扛,让我们也过一把瘾,去扛嫁妆,加入到娶亲队伍中去吧!
作别溪边人家,魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间,无须说话,就象溪谷里点缀的一条渔船,一个棒棰,甚或一只鸭,那种融合,只须用心体会。
返回龙溪桥,依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心,潜意识里的那种骚动与渴望,在这条风情的溪谷里得到满足,那段渐已逝去的岁月,在这里重被拾起。
漫步溪边人家,既是心灵的放松,更是风情的体验,是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。
各位朋友,现在我们要告别龙进溪了,请大家把笑声留在这里就行了,心和魂可一定要带走哟。