阿育寺庙导游词【通用6篇】

阿育寺庙导游词 篇一

欢迎大家来到阿育寺庙,这是一座位于印度北方的著名古迹。阿育寺庙是印度佛教的圣地之一,也是世界文化遗产中的重要一部分。今天我将带领大家一起了解这座庙宇的历史和文化。

阿育寺庙建于公元前3世纪,由印度帝王阿育王委托修建。阿育王是印度历史上著名的国王,他信仰佛教,并为佛教的传播做出了巨大贡献。阿育寺庙是他为纪念佛陀而建造的,也是佛教圣地之一。

阿育寺庙是一座石制建筑,它的主体建筑是一座巨大的佛塔。佛塔高达30米,由数万块石头砌成。塔身上雕刻着佛教经文和佛陀的形象,展示了佛教的教义和信仰。登上佛塔,可以俯瞰整个庙宇和周围的景色,令人叹为观止。

除了佛塔,阿育寺庙还有一座大雄宝殿。这座宝殿是佛教徒进行礼拜和修行的地方,也是举行佛教仪式和庆典的场所。宝殿内供奉着佛陀的舍利和佛教圣物,吸引了众多佛教信徒前来朝拜。

在阿育寺庙的周围,还有一片美丽的花园。花园中种植着各种花卉和树木,环境清幽宜人。游客可以在这里漫步,欣赏自然的美景,放松身心。花园的尽头是一座小湖,湖水清澈见底,倒映着庙宇和花园的景色,如同一幅画卷。

阿育寺庙不仅是佛教的圣地,也是印度历史文化的重要遗迹。在这里,你可以感受到佛教的宁静与智慧,了解印度古代帝王的崇佛之心。同时,你也可以欣赏到印度古代建筑的独特魅力和精湛工艺。

希望大家在阿育寺庙的参观中能够收获知识和快乐。祝大家有个愉快的旅程!

阿育寺庙导游词 篇二

欢迎大家来到阿育寺庙,这座庙宇位于印度北方,是印度佛教的圣地之一。今天我将带领大家一起探索这个古老庙宇的神秘之处。

阿育寺庙建于公元前3世纪,是印度帝王阿育王为纪念佛陀而修建的。阿育王是一位虔诚的佛教徒,他将佛教带入印度,并在他的统治下推广佛教。阿育寺庙是他为纪念佛陀的伟大事迹而建造的,也是佛教信仰的象征。

阿育寺庙的主体建筑是一座巨大的佛塔。这座佛塔高达30米,由数万块石头砌成。塔身上雕刻着佛教经文和佛陀的形象,展示了佛教的教义和信仰。佛塔内部供奉着佛陀的舍利和佛教圣物,吸引了众多佛教信徒前来朝拜和瞻仰。

除了佛塔,阿育寺庙还有一座大雄宝殿。这座宝殿是佛教徒进行礼拜和修行的地方,也是举行佛教仪式和庆典的场所。宝殿内供奉着佛陀的塑像和佛教圣物,让人感受到佛教的庄严与宁静。

在阿育寺庙的周围,有一片美丽的花园。花园中绿树成荫,鲜花盛开,给人一种宁静和舒适的感觉。花园的尽头是一座小湖,湖水清澈见底,倒映着庙宇和花园的景色,犹如一幅画卷。在这里,你可以漫步于花园中,感受大自然的美丽与宁静。

阿育寺庙是印度历史文化的重要遗迹,也是世界文化遗产中的一部分。在这里,你可以了解到佛教的智慧和教义,感受到印度古代建筑的独特魅力。同时,你也可以领略到印度古代帝王对佛教的崇敬和推崇。

希望大家在阿育寺庙的参观中能够收获知识和快乐。祝大家有个愉快的旅程!

阿育寺庙导游词 篇三

  各位团友,现在我们去参观游览阿育王寺,阿育王寺坐落在太白山华顶峰下,距宁波市中心20公里,阿育王寺在我国佛教史及中日文化交流史上有着重要地位,尤其因其有一座举世瞩目的舍利宝塔而闻名。现为全国重点佛教寺院,也是省级重点文物保护单位。

  大家一定很想知道这个寺庙为何取名阿育王寺,阿育王是谁?

  阿育王是古印度孔雀王朝的国王,为争夺王位,他发动了战争,战争使无数百姓遭了殃。为了赎罪,他把如来佛的舍利子收藏起来,在一昼夜间命人造了84000座舍利塔以表赎罪。相传其中一座舍利塔就在阿育王寺,里面放有一颗如来佛的头颅舍利子。

  阿育王寺建筑规模宏大,全寺占地面积12.41万平方米,现存建筑面积22867平方米,有殿、堂、楼、阁、轩600余间,依山坡构筑。

  这大雄宝殿系清康熙十八年重建,高15.8米,面积870平方米,殿上是乾隆书“觉行俱圆”匾。舍利殿始建于1678年,民国5年重修舍利殿,按北京故宫模式建造,重檐,黄色琉璃瓦盖顶,金碧辉煌,高度15.3米,殿中我们可以看到石雕舍利塔一座,内置七宝嵌镶塔亭,亭内为舍利宝塔。释迦牟尼的真身舍利则别行珍藏,其塔身青色,高1.4尺,宽0.7尺,五层四角,四面窗孔,每层雕菩萨神像,内顶悬宝磬,舍利珠挂在其中。殿外后壁有唐代画石雕四天王像。殿悬宋高宗“佛顶光明之塔”匾,殿前上匾宋孝宗书“妙胜之殿”,下匾为释竹禅书“舍利殿”。

  藏经楼庋藏正版《龙藏》724函7274卷,南宋刊本《碛砂版大藏经》和日本藏经院编《日续藏》民国影印本,合称“三藏”。

  现在我们面前的这座塔叫上塔,上塔建于晋太康年间,北宋、南宋时皆重建功立业、重修。明正德间住持广福募资重修,高7层,六围檐宇,即今形状。时有塔院、后殿。明王应鹏《登育王上塔》诗曰“病眼年来慵未开,强恃筋力上训台;野花正在林间发,海鹤初从何处回。天际两峰飞白日,云中万壑起晴雷;无端一霎冥冥雨,疑是双龙听法来。”后塔顶遭雷毁,塔身岌岌可危,塔院因年久失修塌圮。1991年修复,重建塔身山门、塔后佛殿。

  现在我们来到的是下塔。下塔也称西塔,建于唐开无间。危素和尚《重建下塔记》谓:“大千照禅师撤旧塔而之,始工于无至正二四年,越四年成,高十又三丈五尺,广二丈三尺,中为级道,下设世尊像”1979年国务院拨款重修,定为无塔,属省级重点文物保护单位。原有塔院,明代重修时,建有殊胜殿、白云竹院、补青阁竺,有董其昌书“最殊胜殿”额,丰坊书“白云竹院”额,今均无存。殊胜殿、补青阁原址,已扩建西塔楼,白云竹院整修后为阿育王寺佛教居士林。

  东塔面对玉几山,规模宏伟,可称得上是浙东诸塔之冠。据考证,明代日本画僧雪舟在所给《阿育王山图》中,曾绘有此塔。1992年由阿育王寺方丈通一禅师为首募集资金350万元,花工2万于1995年建成。塔八面七层,高53米。底层直径超过10米。

  登塔远眺,殿宇双塔尽入眼中。塔柱有联“满目青山,一笑凌云登高塔;举头明月,几人把酒举飞仙。”

  各位团友,阿育王寺的参观游览到此为止,谢谢各位合作。

阿育寺庙导游词 篇四

  暑假的一天,我和哥哥、姐姐、妈妈乘二伯父的车游玩宁波市名胜——阿育王寺。那儿风光秀丽,空气新鲜。来到寺庙,首先映入眼帘的'是一个宽阔的荷花池。池中的荷花有的含苞欲放,有的才张开两三片花瓣,有的全张开了,露出了嫩黄色的小莲蓬,有的还是花骨朵儿,一阵风吹来,满是清香味儿,我都陶醉了。

  小乌龟慢腾腾地爬着,偶尔用绿豆样的小眼睛害羞地瞅我一眼,又赶紧把头缩进壳里,钻到荷叶下面去了。漂亮的小金鱼摇着大尾巴,五彩斑斓,一群群地游来游去。我丢了一小片面包给小金鱼吃,小鱼们快乐地游过来,正要享受美味时,突然一只大青鱼不知从哪里钻出来,顿时水花四溅,吓得小金鱼四散逃去。大青鱼张开大嘴,发出很响的声音,它还瞅瞅我,仿佛漫不经心地说:你还不如直接喂我呢,我可是这儿的国王!

  我们进了庙宇,里面香火缭绕,供奉着众多菩萨,有如来佛主、千手观音、十八罗汉等,有的面目凶狠,有的面目和善,身上五颜六色。我以前从书上、电视上无数次看到 “神仙”,今天终于和这么多 “神仙”零距离。我的心里没有一丝害怕,反而十分高兴,我想以后会用彩笔把他们画下来,给同学们看。我从妈妈那儿拿了一柱香上给菩萨,闭上眼睛,心里默默地祝愿全家身体健康,祝新的学期我的学习越来越棒,将来能和二伯父一样,取得好成绩,做国家的栋梁,为祖国做更多的贡献!

  回家的路上,我恋恋不舍。美丽的宁波,美丽的阿育王寺,我还会再来看你的!

阿育寺庙导游词 篇五

  宁波的阿育王寺是一座千

年古刹。

  走进山门,经过一条幽静的走廊,欢迎你的是“鱼乐池”。池水静得像一面镜子,绿得像一块翡翠,阳光照在池面上,想给水面铺上了一层闪闪发亮的碎银。池水中倒映着蓝天,白云和古色古香的寺庙。鱼儿在水中成群结队地嬉戏,让人看了真想“与鱼同乐”。

  绕过鱼乐池,等候你观光的是“天王殿”,天王殿雄壮无比,檐角奇特,微微向上翘起,恰似一只正要展翅欲飞的雄鹰。走进大殿,大肚皮弥勒佛满脸微笑地迎接你。两侧四大天王正襟跪坐,有的手持天罗伞,怒目圆睁;有的手缠金蛇,一副龇牙咧嘴的模样;有的手套金刚圈,面如黑发;有的手持琵琶,满脸微笑。你可不要被他欺骗了,传说他谈得可是摄人心魄的迷魂曲。

  我还去了“大雄宝殿”,“舍利殿”······到处都有千姿百态的佛像和古色古香的寺庙,我说也说不尽,只觉得自己已离人间,似在仙境,那美景简直就像人间天堂。

  美丽的阿育王寺,那是我们宁波人的骄傲,我爱阿育王寺。

阿育寺庙导游词 篇六

  各位团友,现在我们去参观游览阿育王寺,阿育王寺坐落在太白山华顶峰下,距宁波市中心xx年重建,高 5。8米,面积870平方米,殿上是乾隆书“觉行俱圆”匾。舍利殿始建于 678年,民国5年重修舍利殿,按北京故宫模式建造,重檐,黄色琉璃瓦盖顶,金碧辉煌,高度 5.3米,殿中我们可以看到石雕舍利塔一座,内置七宝嵌镶塔亭,亭内为舍利宝塔。释迦牟尼的真身舍利则别行珍藏,其塔身青色,高 。4尺,宽0。7尺,五层四角,四面窗孔,每层雕菩萨神像,内顶悬宝磬,舍利珠挂在其中。殿外后壁有唐代画石雕四天王像。殿悬宋高宗“佛顶光明之塔”匾,殿前上匾宋孝宗书“妙胜之殿”,下匾为释竹禅书“舍利殿”。

  藏经楼庋藏正版《龙藏》724函7274卷,南宋刊本《碛砂版大藏经》和日本藏经院编《日续藏》民国影印本,合称“三藏”。

  现在我们面前的这座塔叫上塔,上塔建于晋太康年间,北宋、南宋时皆重建功立业、重修。明正德间住持广福募资重修,高7层,六围檐宇,即今形状。时有塔院、后殿。明王应鹏《登育王上塔》诗曰“病眼年来慵未开,强恃筋力上训台;野花正在林间发,海鹤初从何处回。天际两峰飞白日,云中万壑起晴雷;无端一霎冥冥雨,疑是双龙听法来。”后塔顶遭雷毁,塔身岌岌可危,塔院因年久失修塌圮。 99 年修复,重建塔身山门、塔后佛殿。

  现在我们来到的是下塔。下塔也称西塔,建于唐开无间。危素和尚《重建下塔记》谓:“大千照禅师撤旧塔而之,始工于无至正二四年,越四年成,高十又三丈五尺,广二丈三尺,中为级道,下设世尊像” 979年国务院拨款重修,定为无塔,属省级重点文物保护单位。原有塔院,明代重修时,建有殊胜殿、白云竹院、补青阁竺,有董其昌书“最殊胜殿”额,丰坊书“白云竹院”额,今均无存。殊胜殿、补青阁原址,已扩建西塔楼,白云竹院整修后为阿育王寺佛教居士林。

  东塔面对玉几山,规模宏伟,可称得上是浙东诸塔之冠。据考证,明代日本画僧雪舟在所给《阿育王山图》中,曾绘有此塔。 992年由阿育王寺方丈通一禅师为首募集资金350万元,花工2万于 995年建成。塔八面七层,高53米。底层直径超过 0米。

  登塔远眺,殿宇双塔尽入眼中。塔柱有联“满目青山,一笑凌云登高塔;举头明月,几人把酒举飞仙。”

  各位团友,阿育王寺的参观游览到此为止,谢谢各位合作。

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