《俄狄浦斯王》读后感(实用6篇)

《俄狄浦斯王》读后感 篇一

《俄狄浦斯王》是一部古希腊悲剧,由古希腊著名剧作家索福克勒斯创作。这部作品以俄狄浦斯王的命运为主线,深刻地探讨了人性的弱点和命运的不可逆转。读完这部剧作,我深受触动,对于命运和人性之间的关系有了新的认识。

首先,我被剧中人物的命运所吸引。主人公俄狄浦斯王出生时被注定要杀父娶母,虽然他的父母为了避免这个命运将他遗弃在山上,但他仍然在不知情的情况下杀了自己的亲父娶了亲母。这种命运的无情和不可逆转,让我深感恐惧。同时,我也意识到命运并非完全不可抗拒,人们可以通过努力和智慧来改变自己的命运。剧中的俄狄浦斯王就是一个典型的例子,他在得知自己的命运后,没有放弃,而是积极地去追求真相,最终自己也为自己的罪行付出了沉重的代价。这让我明白了,尽管命运可能是不可逆转的,但人们仍然可以通过自己的选择和行动来改变自己的命运。

其次,剧中展现了人性的弱点和矛盾。俄狄浦斯王作为一个国王,他的决策和行为对整个国家和人民都有着深远的影响。然而,他自己却陷入了无法自拔的深渊。当他得知自己的罪行时,他感到非常痛苦和悔恨,但他也表现出了自私和自卑的一面。他试图逃避责任,并且将自己的罪行归咎于命运和神明。这让我意识到人性的复杂性,我们每个人都有着自己的弱点和矛盾,我们需要正视自己的问题,并且积极地去解决它们。

最后,我被剧中的深刻思考所启发。《俄狄浦斯王》通过对命运和人性的探讨,引发了我对生命意义和人类存在的思考。我们每个人都生活在一个命运的轮回中,但我们是否能够真正掌握自己的命运,实现自己的价值呢?这是我思考的问题。同时,剧中也反映了人性的复杂性和矛盾,这让我意识到人性是一个永恒的主题,我们需要不断地探索和思考。

总之,《俄狄浦斯王》是一部深刻的悲剧,通过对命运和人性的探讨,让我对生命有了新的认识。通过剧中人物的命运,我明白了命运可能是不可逆转的,但人们仍然可以通过自己的选择和行动来改变自己的命运。同时,剧中展示了人性的弱点和矛盾,让我深刻地意识到人性的复杂性。最重要的是,剧中的深刻思考启发了我对生命意义和人类存在的思考。这部作品让我深受触动,思考了许多重要的问题,对我有着深远的影响。

《俄狄浦斯王》读后感 篇二

《俄狄浦斯王》是一部古希腊悲剧,由古希腊著名剧作家索福克勒斯创作。这部作品以俄狄浦斯王的命运为主线,探讨了人性的弱点和命运的不可逆转。在阅读完这部悲剧后,我对于人性的复杂性和命运的无情有了更深入的理解。

剧中的主人公俄狄浦斯王是一个英勇而聪明的国王,他在追求真相的过程中展现出了坚韧和勇气。然而,他也是一个被命运捉弄的人。他在不知情的情况下杀了自己的亲父娶了亲母,最终为自己的罪行付出了沉重的代价。这让我深刻地认识到命运的无情和不可逆转。无论我们如何努力和奋斗,有些事情是我们无法改变的,命运是不可抗拒的。这让我对于生命的脆弱和无常有了更深刻的认识。

除了命运的无情,剧中也展现了人性的复杂性。俄狄浦斯王作为一个英勇而聪明的国王,他的决策和行为对整个国家和人民都有着深远的影响。然而,他也有着自己的弱点和矛盾。当他得知自己的罪行时,他感到非常痛苦和悔恨,但他也试图逃避责任,并将自己的罪行归咎于命运和神明。这让我意识到人性的复杂性,我们每个人都有着自己的弱点和矛盾,我们需要正视自己的问题,并且积极地去解决它们。

最后,这部悲剧引发了我对生命意义和人类存在的思考。命运的无情和人性的复杂性让我深思,我们作为人类,我们的生命意义和存在又是什么呢?我们是否能够真正掌握自己的命运,实现自己的价值呢?这是我思考的问题。通过剧中深刻的人物形象和情节,我对这些问题有了新的认识和思考。

总之,《俄狄浦斯王》是一部深刻而震撼人心的悲剧。它通过对命运和人性的探讨,让我对生命有了新的认识。命运的无情和不可逆转让我对生命的脆弱和无常有了更深刻的认识。人性的复杂性让我意识到每个人都有着自己的弱点和矛盾,我们需要正视自己的问题,并积极地去解决它们。最重要的是,这部悲剧引发了我对生命意义和人类存在的思考,让我思考了许多重要的问题。这部作品对我有着深远的影响。

《俄狄浦斯王》读后感 篇三

  《俄狄浦斯王》故事本身就有一个悲剧性的开始,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。

  俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的儿子,但忒拜王相信了一个预言——俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与

母亲结婚,于是命人杀死俄狄浦斯。然而,这个执行命令的人不忍下手,只是将俄狄浦斯丢弃在山上。后来,一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

  俄狄浦斯长大后,做了很多英雄事迹,其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路”,答案是“人”,因为人童年爬行用“四条腿”,成年走路用两条腿,晚年要拄拐杖是“三条腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。后来,国家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前杀掉的一个老人是他父亲,而与自己同床共枕的是母亲。闻知这一事实后,伊俄卡斯忒女王自杀,俄狄浦斯则戳瞎双眼,流浪去了。

  《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德认为,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。相应,弗洛伊德又将女性的恋父情结称为“伊莱克拉特情结”。不过,“伊莱克拉特情结”这个名词没有流行开来,现在一般用“俄狄浦斯情结”通指恋母情结和恋父情结。

  恋母情结既常见又复杂。弗洛伊德就有典型的恋母情结,他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远,且尚未成年时父亲就去世,这给他造成了极大的影响。因为,父亲的去世唤起了他强烈的内疚感,他下意识中会认为,是他诅咒父亲去世的。

《俄狄浦斯王》读后感 篇四

  最近,我把俄狄浦斯王看完了,这让我非常的有感悟。如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已,心中产生无限的惋惜和同情,那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶果难逃悲惨命运的暗喻,引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。

  《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作,是他剧中最具作震撼力的一部。也是希腊命运剧的代表。《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜(Thebe)的王子俄狄浦斯在不知情的情况下,弑父淫mu,真-相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这个故事,似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的,但是俄狄浦斯并不是消极地等待,而是展开英勇的斗争,他的品德,他那种完全不顾自己痛苦的行动,他那种不惜任何代价去寻求真-相的决心,本身就是可歌可泣的。

  可以说,这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性,但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性,俄狄浦斯越是伟大,越是无畏的与命运的抗争,他最终的失败就越惨烈,命运也就越神圣不可违抗,对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行,那对我们寻常百姓来说呢?其中充分反映了古希腊人强烈的命运观,索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美,也可以理解为人们意识上的紧箍咒,无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说。

  俄狄浦斯王真的非常的好看,推介每一个人都去看看。

《俄狄浦斯王》读后感 篇五

  以前一直对古希腊悲剧,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有一些浅显的了解,到最近我翻阅罗念生先生的译本时才真正感受到这部古希腊悲剧的魅力所在,这不是复习时候看看介绍就能领略到的。

  作为科任托斯的王子,俄狄浦斯可以说是从小就享受着高人一等的尊贵,处处受人尊敬。然而当他在阿波罗的神殿中知道了自己有着一个悲剧的命运——杀父娶母的时候,他毫不犹豫地离开了科任托斯,在路过忒拜的时候,他杀死了几个和他发生冲突的旅人,遇上了狮身人面怪斯芬克斯。在解开了斯芬克斯之谜后,他成为了忒拜城的英雄,并娶了忒拜的王后伊奥卡斯特,成了万人景仰的国王。在那一刻,俄狄浦斯的人生上升到了顶点。

  然而,命运的魔力依然在俄狄浦斯的身上肆虐着,多年后的一场瘟疫在夺去了忒拜城无数人的性命后,也揭开了俄狄浦斯的身世之谜——他并不是过路的外乡人,而是土生土长的忒拜人;忒拜发生瘟疫的原因是城中有一个罪人,而俄狄浦斯,这个城曾经的英雄和君主,在命运的播弄下,竟然成了那个罪人。

  俄狄浦斯其实一直在抗争着。在他召见先知特瑞西阿斯,从先知的口中得知自己是那个杀父娶母的人时,他并不相信先知的话。他更愿意相信是妻舅克瑞昂为了夺取王位而和先知串通设局来陷害自己。直到找到了目击者,找到了牧羊人,真相揭晓了的时候,他才真正发现命运的残酷。他冲进了自己的母亲和妻子伊奥卡斯特的房间里的时候,她已经上吊自尽了。于是他拔出了她的发针,刺瞎了自己的双眼。

  古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧,此言甚是。俄狄浦斯所作的每一次努力,无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯,还是为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因,他都是在与命运进行着激烈的较量。他不相信命运的安排,他在尽一切努力去抵抗命运。然而他的悲剧正在于他过于相信自己的命运。他相信命运的主宰所以才去逃避命运的围剿,所以才离开科任托斯,前往远离“父母”的忒拜。然而他越远离科任托斯,就越接近自己的命运,在到达忒拜城外的一刻,他又再一次回到忒拜的时候,他已经完全回到命运预设的轨道上,神谕成了现实。

  俄狄浦斯的悲剧是每一个与命运抗争的人的悲剧,这些命运英雄们到死前都会有一个无法解释的困惑,那便是“假如不是那样,结果会如何?”也许,假如不是那样的话,命运会在另一个时候,用另一种方式去展现它的威力。这个谁也无法去猜测,去验证,因为命运已经以这样的一种方式发生了。

  但是,虽然俄狄浦斯的抗争并没有取得预期的胜利,但是他毕竟尽了自己最大的努力去抵抗命运,结果并不理想,然而斗争的过程更重要。也许我们永远无法掐住命运的咽喉,但我们尝试着那样去做了,即使失败也无怨无悔。这正是这部古希腊悲剧给我们的启示。

《俄狄浦斯王》读后感 篇六

  索福克勒斯的《俄狄浦斯王》很短小却不单调,或许是时代让它浸染了宿命论的色彩,但我仍从中读到了人对真相和命运的勇敢探寻。即使这种探寻最终成为了悲剧发展的推力,它仍旧熠熠生辉。

  忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口处,他从斯芬克斯的魔爪中解救了这里,却不知噩运在黑暗的角落伺机而动,最终,忒拜城化为一片幽冥,处处悲歌。

  命运是樊笼,被预言笼罩的俄狄浦斯无知无觉地陷进了命运的泥沼,随着真相的步步逼近,他不安地思忖着未临的祸事,当一切的谜题解开之际,天崩地裂,祸难滔天,沉没了曾经的拥有与从属,他唯有痛苦地承认自己的盲目;杀了不应杀的父亲,娶了不当娶的母亲,咒语般的预言一一应验,他刺瞎了自己的双眼,将自己放逐,悲剧从开始就已成注定…

  《俄狄浦斯王》为何成为悲剧?在于戏剧中层层叠叠的矛盾与斗争,这种冲撞所产生的震撼力动摇了我们既定的认识与信仰。悲剧里,俄狄浦斯越是逃避越逃不开,“神示”的罗网愈缠愈紧,于是,俄狄浦斯惟有去背负生命难以承受的重量。

  无疑,在不可逆转的命运面前,我们迷茫,我们惶惑,对于未知的世界我们无力,却仍要挣扎反抗;对于宿命,我们百思无解,可我们具备的不单是人性的卑微与脆弱,更是倔强与坚强。“当思想上升的时候,人会痛苦,但是会看到更多的东西。他不能降落,因为下面是危险的,而上升的过程又是痛苦的。”

  俄狄浦斯是无畏的,他付出锥心的痛苦,向命运索要答案。在这样悲壮的挽歌里,我们应当明白,斯芬克斯的谜题就摆在那里,触目而惊心,我们要思考的是:我们看不看得见谜底,或是敢不敢去回答,因为这是弯曲与蒙蔽,真实与存在之间的抉择。“人”就是一切的答案…

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