庚书范文(精彩6篇)

庚书范文 篇一：传统文化的宝藏——庚书

庚书，又称《庚子书画谱》，是一部中国传统文化宝藏。它以丰富多样的书画作品为主要内容，展示了中国古代文人的艺术才华和审美情趣。庚书不仅是一部艺术作品集，更是一本记录着历史、民俗和人文的珍贵史料。

庚书的书画作品精美绝伦，涵盖了横幅、对联、诗词、画卷等多种形式。这些作品融合了中国古代文人的文学修养、艺术造诣和人生智慧，展现了他们对自然、人生和社会的独特见解。无论是写意山水画还是工笔花鸟画，庚书都以精湛的技艺和细腻的表达赢得了广泛赞誉。

庚书中的作品不仅有独立的艺术价值，还反映了古代社会的风貌和人民的生活。通过描绘山水、人物、花鸟等元素，庚书记录了古代社会的景象和人民的生活方式。这些作品不仅是艺术的表达，更是历史的见证，让我们能够感受到古代社会的变迁和人民的喜怒哀乐。

庚书的艺术价值不仅体现在作品本身，还体现在其对后世文化的影响。庚书作为一部中国传统文化的代表，对后世的文化产生了深远的影响。它的艺术风格和创作理念对后世书画家产生了重要的启示和影响，为中国传统艺术的发展做出了重要贡献。

庚书作为传统文化的宝藏，应该得到更多的关注和保护。我们应该积极推广庚书的知识，让更多人了解和欣赏这一宝贵的艺术遗产。同时，我们也应该加强对庚书的保护和研究，挖掘其深厚的文化内涵和艺术魅力。只有这样，我们才能更好地传承和发扬中国传统文化，让庚书继续发光发热，为世界文化的多样性做出贡献。

庚书范文 篇二：庚书的艺术魅力

庚书是中国传统文化的瑰宝，它以其独特的艺术魅力吸引着无数人的目光。庚书的艺术魅力主要体现在其作品的审美特点和艺术表达上。

庚书的作品具有独特的审美特点。它以简约、雅致、含蓄为主要特色，追求的是意境的表达和情感的传递。庚书的作品往往通过点、线、面的运用，以及用墨、用色的巧妙搭配，展现出独特的艺术魅力。这种简约而不简单的艺术表达，让人们在欣赏庚书作品时能够产生共鸣，感受到其深厚的文化内涵和艺术魅力。

庚书的艺术表达也是其魅力所在。庚书的作品以情感表达和意境描绘为主要目的，通过墨线的勾勒和色彩的运用，展现出独特的艺术效果。庚书的作品往往给人以静谧、悠远的感觉，让人们感受到一种超越现实的美感。这种艺术表达方式不仅展示了中国古代文人的审美情趣，更让人们在欣赏庚书作品时能够沉浸其中，感受到艺术的力量和魅力。

庚书的艺术魅力不仅体现在作品本身，还体现在它对人们精神世界的滋养和启迪上。庚书的作品以其独特的审美特点和艺术表达，能够让人们感受到美的力量和魅力，激发人们的艺术灵感和情感共鸣。通过欣赏庚书作品，人们能够提升自己的审美能力和艺术品味，培养对美的敏感和感悟，进一步丰富自己的精神生活。

庚书的艺术魅力是中国传统文化的瑰宝，也是世界文化的宝藏。我们应该积极传承和发扬庚书的艺术魅力，让更多人了解和欣赏这一宝贵的艺术遗产。只有这样，我们才能更好地传承和发展中国传统文化，让庚书的艺术魅力在世界范围内得到更广泛的认可和赞赏。

庚书范文 篇三

庚书（共6-——8页，每页约15×30厘米，折成扇形）

表页正中竖写：庚书男方庚书怎么写。

内1页靠右下部写：天长

另起写：姓×名××

再另起行乾造农历××年××月××日×时建生

（留左半部给女方回帖。即

坤造农历××年××月××日×时端生

姓×名××地久。

“讨年庚”的内容与“打书单”相差无几。打过书单，双方婚姻基本成为定局，男方家长会产生想早日完成儿女婚事的愿望，便请媒人三番五次前去女方家促“讨年庚”。

一旦得到女方许可，男方家长定要选择吉日，准备礼物，与下头书相当，但需燃花烛、烧袱子之类，其次还需写一封“红书子”。外写上“请赐鸿庚”等语，里面书页纸上写一些自谦语句，内笺上右边(土家人称为“大的一边”)写上男方出生的年月日时，左边空着留给填写女方的出生日期。

计庚仪式过后，女方家长根据需要，可立即将庚书(写有女方出生日期的红纸书)转交给男方(土家有“发庚”)，也可以推迟时间。一般情况下都要推迟，要在男方的反复要求下才“发庚”，男方将女方的年庚讨得过后，就可正式找人选择婚期了。男方庚书怎么写。

庚书范文 篇四

尊敬的学院领导们：

您们好！

我是20xx级国际经济与贸易系国际商务专业的xxx，本人因为个人原因而无法做到继续完成学业，因此申请退学。

本人因上课睡觉太多，上课睡觉就已经不对了更要命的是完全不注重学习，考试前基本不复习，经常看课外书，逃课多，缺考也多，至使本人连续降级到不能再降级，加之个人的英语成绩差的要命，高考的时候连英语题目都没看懂，现在更不敢提能不能看懂英语试卷这个问题了，心态没能转变的话留在学校也没有，即使转变心态要好好学习，目前已转变心态，问题是不能补考，重点是不能补考！如果重读，需花费的时间和金钱，个人和自己的家庭都承受不了，特别像我这样已经不能再降级的.同学，需要再读两年，我耗不起那么多的时间，是时候该离开学校了。

在校的期间，因为自己学习动力来源方向的错误，未能得到一个好工作所需要的文凭和未能掌握基本的专业知识和技能，可也在不断反思和勇敢尝试的过程中，更加深入的了解了自己，让自己能独立思考和自主学习，形成相对稳定的至少对社会和人类无害的人生观、价值观和社会观。当然图书馆的书还没看够，厦大购买的数据库的资料也还没查够，养眼的妹子也没看够，不过到了该走的时候了，想去社会上继续学习，因此，提出退学申请。

博尔赫斯说：天堂应该是图书馆的模样。对，图书馆对我来说就是天堂，也是我一直深爱和热爱的地方，我很喜欢嘉庚，更喜欢嘉庚的图书馆，也从始至终的认为图书馆是嘉庚最美的地方。感谢学校为我提供了一切良好的学习条件，也感谢曾经帮助我，对我悉心教导的老师、辅导员、图书馆前台的老师们和朋友，更感谢家人的宽容和尊重。

我做出这个决定是经过深思熟虑的，我考虑了多方面的因素，选择了这条最适合我的道路，而且我的父母家人也是支持我的这个决定的。我的退学不是意气用事，也不是一时心血来潮，而是建立确保自己和家人能承受和承担退学所带来的后果，并且能让自己不迷茫不迷失的前提下做的选择。尽管我个人付出的代价很大，但我毫无怨言！

望校领导、院领导批准！

申请人：xx

20xx年xx月xx日

庚书范文 篇五

一、蚂蚁的启示

蚂蚁给了我们许多启示——团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀？可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

二、狐狸

老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带咬，将其逐走。老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对孩子的教育和培养，理应比狐狸更......

三、价值（教育）

有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好，要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的？什么是最珍贵的？信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

四、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

五、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道”。

六、竞争

一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来——没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。

七、自尊

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？

庚书范文 篇六

经常发个搞笑的短视频到朋友圈？经常用美拍拍个有趣的短MV自嗨？可想过拍个与“嘉”有关的人和事参加短视频大赛？如果你有拍视频的冲动，那就别犹豫了，拿起你手中的手机、相机甚至摄像机记录你在“嘉”的所见所闻所感，让更多的人与你分享你的发现、你的思想吧。

一、大赛主题

以嘉庚学院为选材范围，将嘉庚学院的人、物、事、景、情等作为创作内容，展现嘉庚学院特有的人文风情和内涵底蕴。

二、参赛对象

嘉庚学院全体师生

三、参赛时间

即日起至20xx年4月29日止

四、作品要求

（一）作品格式要求

1.作品格式：MP4（推荐使用）、WMV、MOV、AVI、FLV、MPEG均可

2.作品长度：30秒－180秒均可

3.作品分辨率：分辨率不得小于720×576（如用手机拍摄，请调至最高分辨率，推荐使用16:9画幅）；

4.码率：作品输出码率不得低于1M，保证播放器全屏模式播放清晰。

（二）作品内容要求

1.作品内容积极健康，具有较强的吸引力。

2.主题需与嘉庚学院的人和事相关，拍摄地点应以学校为主。

3.参赛作品应具有独创精神，必须由参赛者本人原创，参赛者应确认拥有作品的著作权，严禁剽窃、抄袭。

4.参赛作品一律不得加水印。

5.已获奖作品不能参加此次比赛。

五、报名与作品提交

（一）比赛组委会于20xx年11月2日至20xx年4月29日期间接受作品提交。

（二）报名方式

下载并填写《厦门大学嘉庚学院首届短视频大赛报名表》（个人版、团队版），用电子或打印的方式与作品一起提交。

（三）提交方式：

邮箱（推荐）：将参赛作品、电子版报名表格及3张剧照（视频截图也可）发送到比赛官方QQ账号（ ）。

2.光盘：将参赛作品刻成常用视频格式的数据光盘，与打印后的报名表一同邮寄或送交指定地址。

3.地址：福建省·招商局漳州开发区厦门大学漳州校区主楼群三号楼908室戴老师收，邮编：363105

4.联系人及电话：戴老师

六、奖项设置

一等奖（若干）：奖金1000元及获奖证书，奖品：花瓶、嘉庚元素回形针、厦小嘉纪念袋各1件；

二等奖（若干）：奖金800元及获奖证书，奖品：花瓶、嘉庚元素回形针、厦小嘉纪念袋各1件；

三等奖（若干）：奖金600元及获奖证书，奖品：花瓶、嘉庚元素回形针、厦小嘉纪念袋各1件；

优秀奖（若干）：获奖证书，奖品：花瓶、嘉庚元素回形针、厦小嘉纪念袋各1件。

七、参赛细则

1.参赛方有义务保证对其向主办方提供的参赛作品享有完全的、排他的著作权；

3.参赛作品在提交后不作退还，参赛方应自行提前备份；

4.比赛相关事宜可咨询：；

5.所有活动的最终解释权归主办方所有。