高中历史战国时期的百家争鸣知识点(精选3篇)

高中历史战国时期的百家争鸣知识点 篇一

在战国时期,中国社会进入了一个动荡不安的时期,各诸侯国之间进行着频繁的战争和权力争夺。在这个时期,出现了许多思想家和学派,形成了著名的“百家争鸣”。本文将介绍战国时期的百家争鸣的几个重要代表及其主要观点。

首先,我们来介绍儒家学派。儒家学派以孔子为代表,强调人的修养和道德伦理。儒家认为,通过教育和自律,人们可以达到道德的境界,从而实现社会的和谐与稳定。儒家主张以仁爱为核心,强调孝道、礼仪等传统价值观念的重要性。儒家思想对后世产生了深远的影响,成为中国传统文化的重要组成部分。

其次,我们来介绍道家学派。道家学派以老子和庄子为代表,强调“道”的概念。道家认为,人们应该顺应自然规律,追求无为而治,即放弃对外在世界的干预和控制,而是通过自我修养和修炼,达到内心的平静与自我解放。道家思想对后世的哲学、文化以及政治等领域均产生了深远的影响。

再次,我们来介绍墨家学派。墨家学派以墨子为代表,强调爱的普遍性和人类平等。墨家学派反对战争,主张以爱和仁慈来取代战争和暴力。墨家学派的观点对后世的社会政治理论产生了重要影响,尤其是在儒家和道家思想的对立中起到了调和的作用。

最后,我们来介绍法家学派。法家学派以韩非子和李斯为代表,强调法律的重要性和统治者的权威。法家学派认为,通过建立完善的法律制度和严格的法治体系,可以实现社会的秩序和稳定。法家学派的思想对后世的政治理论产生了深远的影响,对中国历史上的法律制度的发展和演变起到了重要的推动作用。

综上所述,战国时期的百家争鸣是中国古代思想史上的一个重要时期,不同的学派各持己见,为中国的思想文化发展做出了重要贡献。这些学派的思想观点不仅对当时的社会政治产生了重要影响,而且对后世的哲学、政治、文化等领域均有着深远的影响。了解和研究这些学派的思想,有助于我们更好地理解中国古代文化的多样性和复杂性。

高中历史战国时期的百家争鸣知识点 篇三

高中历史战国时期的百家争鸣知识点

  在现实学习生活中,大家最熟悉的就是知识点吧?知识点是知识中的最小单位,最具体的内容,有时候也叫“考点”。想要一份整理好的知识点吗?下面是小编整理的高中历史战国时期的百家争鸣知识点,希望对大家有所帮助。

  战国时期的百家争鸣

  (一)百家争鸣的历史背景:

  1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。

  2、(文化思想)私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才,各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。

  3、(政治)动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竞相礼贤下士、招揽人才。

  4、(经济)井田制瓦解。

  5、(阶级关系)士阶级与新兴地主阶级活跃。

  (二)儒家:孟子和荀子(他们的学说根本上是为了维护君主统治)

  1、孟子

  ①孟子的思想核心:民本主义

  A、仁政学说;B、性善说;C、义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义。

  ②历史地位:A、 《孟子》成为四书之一;B、他被称为“亚圣”

  2、荀子

  ①荀子的思想:

  A、 “天行有常”、“制天命而用之” ;B、性恶论;C政治思想:“以礼为主,礼法并施”

  ②荀子思想的历史地位:A、被视作儒家异端;B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响。

  (三)墨家

  1、墨子:墨家学派的创始人

  2、墨家思想:①兼爱;②非攻,春秋无义战; ③尚贤、尚同尚力、节用、节俭

  3、墨家思想历史地位:

  ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益

  ②战国一度成为显学,之后不被重视

  (四)道家

  1、庄子与道家

  2、庄子的思想:“齐物” “逍遥”天与人“不相胜”(天命观),顺应自然

  (五)法家

  1、韩非与《韩非子》

  2、韩非的思想:

  ①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家

  ②今必胜古、主张变法革新

  3、法家思想的历史地位

  ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。

  ②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。

  【注】区别现代法制:法家的严刑峻法来维护统治,是统治者的法律,完全为了君主的利益。

  (六)兵家

  1、《孙子兵法》

  2、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律,注意利用和创造有利于自己的形势,重视人的作用。

  (七)百家争鸣局面形成的'历史意义

  1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。

  2、道家学说:构成了传统思想的哲学思想。

  3、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

  扩展:春秋战国时期的经济高中历史知识点

  春秋战国时期的经济

  1.农业生产的发展

  (1)井田制破坏和土地私有制形成

  春秋时期,井田制开始走向崩溃,逐渐成为使用者的私有土地。各诸侯国先后进行了税制改革,客观上承认士地的私有权,加速了井田制的瓦解。

  春秋前期,管仲采取“相地而衰征”的措施,实际上使土地私有制合法化。

  战国时期,商鞅在秦国变法,宣布“除井田,民得卖买”,从法律上废除了井田制,对土地私有制给予全面的

肯定。这种局面一直延续了2000多年。

  (2)生产工具的进步和水利

  春秋战国时期,铁农具逐渐代替了木、石制的农具。大约在春秋后期,牛耕开始出现。不断改良生产工具、生产技术,形成了精耕细作的农业生产模式。

  我国古代一直很重视农业灌溉,著名的水利工程有战国时期的都江堰等。

  (3)个体生产的小农经济

  商周时期,农具原始,多采用大规模简单协作方式进行农业生产。随着生产工具和耕作技术的进步以及私有土地的出现,自耕农经济应运而生。以家庭为单位经营农业,与家庭手工业相结合,是当时自耕农的主要经营方式。从此,“男耕女织”式的经营方式也成为古代中国农业经济的特点之一。

  小农经济可以使农民有较高的生产积极性。自耕农是国家赋税徭役的主要承担者,统治者过度的剥削和压榨是自耕农破产的原因之一。

  2.手工业生产的发展

  春秋战国时期,私营手工业兴起。小农的家庭手工业生产也十分普遍,“男耕女织”的经济模式下,家庭手工业以纺织业为主。家庭手丁业的产品多供自己消费和交纳赋税.有很少一部分也会进入市场。

  3.商业的发展和重农抑商政策

  (1)私营商业的兴起

  春秋战国时期,许多庶人冲破官府的束缚,在经营商业中发家致富,成为有强大经济实力的自由商人。

  (2)重农抑商政策的出现

  早期商业的发展得到了统治者的重视和鼓励。但商业与强调耕战、加强中央集权的思想发生矛盾,战国时期,重农抑商思想崛起。

  商鞅为政,奖励耕战,实施了一系列重农抑商措施。以农业为“本业”,商业为“末业”。重本抑末,一是从身份上贬低商人的社会地位,二是限制商人经营的范围,国家独占山泽之利,实行盐铁官营。

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